للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا حكام، عن عمرو بن أبي قيس، عن الحجاج بن أرطأة، عن المنهال بن عمرو، عن زر، عن علي قال:

ما زلنا في شك من عذاب القبر حتى نزلت:

{أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ} [التكاثر:١،٢].

تابعه الحسين بن عبد الأول عن حكام بن سلم.

٤٠٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا هشيم، عن يعلي بن عطاء، عن ميمون بن ميسرة، قال: كانت لأبي هريرة صرختان في كل يوم غدوة وعشية، كان يقول في أول النهار: ذهب الليل، وجاء النهار وعرض آل فرعون على النّار. فلا يسمع صوته أحد إلاّ استعاذ بالله من النّار، فإذا كان العشيّ قال: ذهب النّهار وجاء الليل وعرض آل فرعون على النار، فلا يسمع صوته أحد إلاّ استعاذ بالله من النار.

٤٠١ - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصل كتابه، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا منصور بن عمار، ثنا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد قال: ينادي القبر كل يوم: أنا بيت الغربة، وبيت الدود والوحشة، وأنا حفرة من حفر النّار، أو روضة من رياض الجنّة.

وقال: تنادي النار يوم القيامة: يا نار أنضجي، يا نار أحرقي، يا نار كلي ولا تقتلي.


٣٩٩ - عن حكام بن أسلم به. وقال الترمذي: قال أبو كريب مرة عن عمرو بن أبي قيس: هو رازي وعمرو بن قيس الملائي كوفي عن ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
تنبيه: في الترمذي المطبوعة (أسلم) بدلا من (سلم) وهو خطأ.
والحديث أخرجه ابن أبي حاتم كما في ابن كثير (٨/ ٤٩٤) من طريق محمد بن سعيد الأصبهاني عن حكام بن سلم الرازي-به.
والحديث في إثبات عذاب القبر للمصنف برقم (٢٤٧).
٤٠٠ - الحديث بنفس الإسناد في إثبات عذاب القبر (٦٢) تنبيه في إثبات عذاب القبر (ميمون بن ميسرة) بدلا من (ميمون بن أبي ميسرة)

<<  <  ج: ص:  >  >>