كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

[مقدمة المصنف] - باب الدليل على أن الطاعات كلها إيمان - ج: 1 - ص: 46

نا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجويه النسوي، حدثنا أبو شيخ الحرّاني ثنا موسى بن أعين عن ليث، عن عمرو بن مرّة، عن معاوية بن سويد-قال: أراه قال:-عن أبيه-الشك من أبي شيخ-قال: كنا جلوسا عند النبي صلّى الله عليه وسلّم يوما نتحدث. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

«أتدرون أيّ عرى الإيمان أوثق؟

فقالوا: الصّلاة؛

فقال: إنّ الصّلاة لحسنة، وما هي بها؛

فقالوا: الجهاد؛

فقال: إن الجهاد لحسن، وما هو به؛

فقالوا: الحجّ؛

فقال: إن الحج لحسن، وليس به؛

فقالوا: الصّيام؛

فقال: الصيّام لحسن، وليس به؛

فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:

أوثق عرى الإيمان أن تحبّ لله وتبغض له».

ورواه جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرّة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب عن النبي صلّى الله عليه وسلّم.

١٤ - أخبرناه أبو منصور النخعي بالكوفة ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم أنبا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ... فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال في آخره:

فذكروا شرائع الإسلام. فلما رآهم لا يصيبون قال:

«إنّ أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وأن تبغض في الله».

فجعل هذه الشرائع كلّها من الإيمان. وشاهده في الحبّ والبغض ما:

---

١٤ - أبو منصور النخعي هو محمد بن محمد بن عبد الله النخعي.
وانظر الحديث في المصنف لابن أبي شيبة ١١/ ٤٨،١٣/ ٢٢٩ والإيمان له (١١٠).