كتاب شعب الإيمان - ت زغلول

[مقدمة المصنف] - باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم - ج: 1 - ص: 78

شيبة ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن شباك عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يقول لأصحابه:

«امشوا بنا نزداد إيمانا».

٥٨ - وبإسناده ... ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال:

«ما نقصت أمانة عبد قطّ إلاّ نقص من إيمانه».

٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر بن إسحاق أنبا محمد بن أيّوب، أنبا شيبان، أنبا جرير ثنا عيسى بن عاصم، عن عديّ بن عديّ أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه:

«أمّا بعد! فإنّ للإيمان حدودا وشرائع وفرائض. من استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها، لم يستكمل الإيمان».

٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو بكر بن إسحاق، أنبا بشر بن موسى ثنا عبد الصمد بن حسّان ثنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد قال:

«الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص».

٦١ - أخبرنا أبو بكر الأشناني، أنبا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن

---

٥٨ - والد هشام: هو عروة بن الزبير الأسدي وسفيان يمكن أن يكون ابن سعيد الثوري أو ابن عيينة ووكيع هو ابن الجراح.
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في الإيمان (١٠) عن وكيع وأخرجه الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢٥٦) بترقيمي من طريق الحسن بن علي بن صالح.
كلاهما عن سفيان به.
٥٩ - جرير هو: ابن حازم، وشيبان هو ابن فروخ الحبطي.
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في الإيمان (١٣٥) عن أبي أسامة عن جرير بن حازم عن عيسى بن عاصم به وقال الألباني.
إسناده صحيح.
٦٠ - سفيان هو ابن سعيد الثوري، وعبد الصمد ذكره ابن حجر في التعجيل (ص ٢٦٠).
٦١ - ليث هو ابن أبي سليم، وعلي هو: ابن عبد الله بن جعفر المديني.