الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

الكهف - ٦٦ - ج: 7 - ص: 526

ثلاثةٍ، ولكن لا بُدَّ مِنْ عائدٍ على الموصول.

وقد تقدَّم خلافُ القرَّاء في «رُشْدا» في سورة الأعراف. وهل هما بمعنى واحدٍ أم لا؟