الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

الأحزاب - ٤٤ - ج: 9 - ص: 130

بعضاً. فيَصِحُّ أَنْ يكونَ الضميرُ للفاعلِ والمفعول باعتبارَيْن، لا أنه يكون فاعلاً ومفعولاً مِنْ وجهٍ واحدٍ كقول مَنْ قال: {وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} [الأنبياء: ٧٨] إنه مضافٌ للفاعلِ والمفعولِ.