كتاب المنح العلية في بيان السنن اليومية

سنن في الصلاة - هـ السجود، وفيه عدة سنن - ص: 80

شيءٍ بَعْدُ، أَهْلُ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ» (١). والحديث رواه مسلم من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه-.

ب) «الْحَمْدُ للّهِ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ» قال النَّبي -صلى الله عليه وسلم- عن هذا اللفظ: «لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشر مَلَكاً يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا» (٢).

والحديث رواه مسلم من حديث أنس -رضي الله عنه-، ورواه البخاري من حديث رفاعة بن رافع -رضي الله عنه-.

ج) «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الْوَسَخِ» (٣)، وهذه الزيادة جاءت في حديث

عبد الله بن أَبِي أَوْفَى -رضي الله عنه- عند مسلم.

وإذا أتى المسلم بهذه الأذكار استطاع أن يطيل هذه الركن.

هـ- السجود، وفيه عِدَّة سُنن:

١. يُسَنُّ للساجد أن يجافي عضديه عن جنبه، وبطنه عن فخذيه.

لحديث عبد الله بن بحينة -رضي الله عنه-: «أَنَّ رَسُولَ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ، حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ» (٤)، وحديث ميمونة -رضي الله عنها- قالت: «كَانَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا سَجَدَ، لَوْ شَاءَتْ بَهْمَةٌ (٥)، أَنْ تَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ لَمَرَّتْ» (٦)،

---

(١) رواه مسلم برقم (٤٧٧).
(٢) رواه مسلم برقم (٦٠٠)، والبخاري برقم (٧٩٩).
(٣) رواه مسلم برقم (٤٧٦).
(٤) رواه البخاري برقم (٣٩٠)، ومسلم برقم (٤٩٥).
(٥) والبَهْمَة: واحدة البَهَم، وهي أولاد الغنم من الذكور والإناث.
(٦) رواه مسلم برقم (٤٩٦).