كتاب إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام مالك - ت بو طاهر

(القاعدة الرابعة) انقلاب الأعيان، هل له تأثير في الأحكام أم لا؟ - ج: 1 - ص: 142

(القاعدة الرابعة) انقلاب الأعيان، (١) هل له تأثير في الأحكام أم لا؟ (٢)

وعليه الخمر إذا تخلل أو تحجر (٣)، ورماد الميتة، والمزبلة، (٤) ولبن الجلالة، وبيضها، وعرقها، وبولها،

---

(١) حكى المنجور اعتراضا على المؤلف - بصيغة التمريض - قائلا: عبر الونشريسي بانقلاب الأعيان. قيل: وليس ببين، وعبر غيره بانقلاب الأعراض، وهي عبارة ابن بشير، وابن شاس، وابن الحاجب، والقرافي ... المنجور ص: ٧ م ٢. إلا أننا إذا دققنا النظر - ربما - نجد تعبير المؤلف سليما، لأن الانقلاب والتغير يحصلان - هنا للذوات لا للأعراض، فالخمر مثلًا إذا نظرنا إليه بمكبرة نجده يحتوي على المواد الكيماوية التي تسكر، وإذا انعدمت فيه قيل آنئذ: أن الخمر تخلل أو تحجر، وبالتالي ينقلب من ذات نجسة إلى ذات طاهرة، وهذا ما تفيده عبارات شراح خليل لدى قوله: ". وخمر تحجر أو خلل ... " - انظر الزرقاني ج ١ ص: ٢٧، والرهوني ج ١ ص: ٧٣ - ٧٤ - والخرشي خ: ١ - ص: ٨٨، والدردير خ: ١ - ص: ٥٢ علاوة على أن المؤلف لم ينفرد بهذا التعبير، للشيخ زروق -رحمه الله- في شرحه على مختصر خليل، ذكر أن للشيوخ في قطره الحمام قولين - قال: "ومبناهما انقلاب الأعيان" - انظر الحطاب ج: ١ ص: ١٠٧.
(٢) يفصل في ذلك بين أن تنقلب إلى صلاح، أو فساد -كما سترى ذلك في الأمثلة الآتية في النص، . وانظر قواعد المقري - القاعدة (٤٩) اللوحة: ٤ - ب.
(٣) ذكره خليل في جملة الأعيان الطاهرة: (وخمر تحجر أو خلل) انظر المواق خ - ١ - ص: ٩٧. والزرقاني ج - ١، ص.: ٢٧. والرهوني ج ١، ص: ٧٣ - ٧٤.
(٤) المشهور عدم طهارته، قال في الشامل: "ورماد النجس نجس" - انظر الحطاب ج ١/ ٢٠٧، والزرقاني بحاشية البناني ج ١ ص: ٣١، والرهوني ج ١، ص: ٧٧ - ٧٨ لدى قول - خ - "ورماد نجس ودخانه" ص: ٥.