- المطلب السادس: عظم أجر الصابرين عند الله تعالى.
المبحث الثالث: مواقف خلدها القرآن الكريم لأناس من ذوي الاحتياجات الخاصة.
- المطلب الأول: موقف أيوب عليه السلام وصبره على الإبتلاء في جسده.
- المطلب الثاني: موقف يعقوب عليه السلام وصبره على الإبتلاء في بصره.
- المطلب الثالث: موقف شعيب عليه السلام وصبره على الإبتلاء بالعمى.
- المطلب الرابع: موقف موسى عليه السلام وصبره على الإبتلاء بعقدة اللسان.
- المطلب الخامس: موقف ضمرة بن العيص وصبره على الإبتلاء في بصره.
- المطلب السادس: موقف عمرو بن الجموح وصبره على الإبتلاء بالعرج.
- المطلب السابع: موقف عبد الله بن أُم مكتوم وصبره على الإبتلاء بالعمى.
- المطلب الثامن: موقف ثابت بن قيس وصبره على الإبتلاء بالصمم.
- المطلب التاسع: موقف معاذُ بْن جَبَلِ وصبره على الإبتلاء بالعرج.
- المطلب العاشر: موقف عبد الرحمن بن عوف وصبره على الإبتلاء بالعرج.
- المطلب الحادي عشر: موقف طلحة بن عبيد الله وصبره على الإبتلاء بشل يده.
المبحث الرابع: عناية القرآن الكريم بذوي الاحتياجات الخاصة.
- المطلب الأول: دمج ذوي الاحتياجات الخاصة في المجتمع وعدم النفور منهم.
- المطلب الثاني: احترام وتقدير ذوي الاحتياجات الخاصة.
- المطلب الثالث: حسن معاملة ذوي الاحتياجات الخاصة وتلبية مطالبهم.
- المطلب الرابع: استثناء القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاصة من بعض التكاليف.
- المطلب الخامس: نزول قرآن بحق ذوي الاحتياجات الخاصة.
المبحث الخامس: حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة في القرآن الكريم.
- المطلب الأول: حقهم في الحياة.
- المطلب الثاني: حقهم في الكرامة.
- المطلب الثالث: حقهم في الحرية.
- المطلب الرابع: حقهم في التعلم والتعليم.
- المطلب الخامس: حقهم في الكسب والتصرف والتملك.
- المطلب السادس: حقهم في العمل.
- المطلب السابع: حقهم المالي من مصارف الزكاة.
- المطلب الثامن: حقهم في الزواج والإنجاب.
الفصل الرابع: ذوو الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية.
المبحث الأول: مكانة ذوي الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية.
