للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وواهبًا نفسَه من مثلِ ذا سَفَهًا … لو كُنْتَ تَعْرِفُ قدرَ النَّفسِ لم تَهَبِ

شابَ الصِّبا والتَّصابي بعدُ لم يَشِبِ … وضاعَ وقتُك بين اللَّهو واللَّعبِ

وشمسُ عُمْرِك قد حانَ الغُرُوبُ لها … والفيءُ في الأفُق الشَّرقيِّ لم يَغِبِ

وفاز بالوصلِ من قدْ جَدَّ وانْقشعتْ … عن أُفْقِه ظُلُماتُ اللَّيلِ والسُّحُبِ

كم ذا التَّخلُّفُ والدُّنيا قد ارتحلتْ … ورُسلُ ربِّك قدْ وافَتْك في الطَّلَبِ

ما في الدِّيار وقدْ سارتْ ركائبُ منْ … تهْواهُ للصَّبِّ من شُكْرٍ ولا أَرَبِ

فأَفرِشِ الخَدَّ ذَيَّاك التُّرابَ وقُلْ … ما قالهُ صاحب الأشواق والحُقُبِ (١)

ما رَبْعُ مَيَّةَ محفوفًا يُطيفُ به … غيْلانُ أشْهَى له من رَبْعِكَ الخَرِبِ

منازلًا كان يَهواها ويألفُها … أيَّام كان منالُ الوصل عن كَثَبِ

ولا الخُدودُ ولو أُدْمِينَ من ضَرَجٍ … أشهَى إلى ناظري من رَبْعِك الخَرَبِ (٢)

وكُلَّما جُلِّيَتْ تلك الرُّبوعُ لهُ … يَهْوي إليها هُويَّ الماءِ في الصَّبَبِ

أحْيا لهُ الشوقَ تذكارُ العُهودِ بها … فلو دَعا القلبَ للسُّلوانِ لم يُجِبِ

هذا وكم منزلٍ في الأرضِ يألَفُهُ … وما له في سواها الدَّهرَ من رَغَبِ

ما في الخيامٍ أخو وَجْدٍ يُرِيْحُك إنْ … بَثَثْتَه بعضَ شأنِ الحبِّ فاغتربِ

وأَسرِ في غمَراتِ الليلِ مهتديًا … بنفحةِ الطيبِ لا بالعُودِ والحَطَبِ

وعادِ كُلَّ أخي جُبْنٍ ومَعْجزةٍ … وحاربِ النفسَ لا تُلقِيكَ في الحَرَبِ


(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: "في الحُقُبِ". ويقصد بصاحب الأشواق أبا تمام الذي ضمَّن له بيتين مع التصرف (ما ربع مية … ) و (ولا الخدود … ).
(٢) في ط وديوان أبي تمام: "من خدك الترب". وتقدم فيها هذا البيت على سابقه.

<<  <  ج: ص:  >  >>