للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والمراد بـ (الدينار) هنا؛ الجمع، كما قدمناه على (القفيز) و (الدرهم) .

قوله: «إِرْدبَّها» :

(الإرْدبّ) -بالراء والدال المهملتين بعدهما موحدة-: مكيال معروف لأهل مصر. قال الأزهري في «تهذيب اللغة» (١) وغيره:

«يأخذ أربعة وعشرين صاعاً من الطعام بصاع النبي صلى الله عليه وسلم، ... والإردب أربعة وستون مَنّاً بمَنِّ بلدنا» . كذا في جل شروح الحديث (٢) ، وبعضهم زاد: «والهمزة زائدة مكسورة» (٣) .

وفي «القاموس» (ص ١١٤) ، مادة (ردب) : «الإرْدَب -كقِرْشَبٍّ-: مكيالٌ ضخمٌ بمصر، يضمّ أربعةً وعشرين صاعاً» . ونقله صاحب «عون المعبود» (٨/٢٨٢) .

وقدره البغوي في «شرح السنة» (١١/١٧٨) والمناوي في «التوقيف على مهمات التعاريف» (ص ٥٠) بأربعةٍ وستين مَنّاً، ولا يزال هذا المكيال


= «التراتيب الإدارية» (١/٤١٦) ، «موسوعة النقود العربية» (٣٠) لعبد الرحمن فهمي، «الدينار الإسلامي» (١١) لناصر النقشبندي، «النقود واستبدال العملات» لسالوس (ص ٢٧-٣٣) ، «النقود العباسية» (١٠٠) ليوسف غنيمة، «الميزان في الأقيسة والأوزان» (٤٨) ، «المكاييل والأوزان الإسلامية» (٩) ، «تاريخ التمدن الإسلامي» (١/١٤١) ، ومقالة موسى المازندراني «تاريخ النقود الإسلامية» منشورة في مجلة «الاجتهاد» ببيروت، العددان (٣٤، ٣٥) ، سنة١٩٩٧م، (ص ٤٤٦ وما بعد) ، وما قدمناه في الإحالات على التعريف بـ (الدرهم) .
(١) (١٤/١٠٤) .
(٢) انظر: «كشف المشكل من حديث الصحيحين» (٣/٥٦٧) ، «شرح النووي على صحيح مسلم» (١٨/٢٨ - ط. قرطبة) ، «معالم السنن» (٤/٢٤٨) ، «الديباج على صحيح مسلم» (٦/٢٢٣) ، «تكملة فتح الملهم» (٦/٢٩٢) ، «السراج الوهاج» (١١/٣٦٧) ، «النهاية في غريب الحديث» (١/٣٧) .
(٣) «بذل المجهود» (١٣/٣٧٤) و «درجات مرقاة الصعود» (ص ١٢٨) .

<<  <  ج: ص:  >  >>