كتاب العراق في أحاديث وآثار الفتن

فصل في سياق كلام أبي هريرة -رضي الله عنه - منهج الحميدي في كتابه الجمع بين الصحيحين - ج: 1 - ص: 265

ولو جُمِعَا لجاز، وقد ذكرنا في (أفراد البخاري) وهو (السابع والثمانون) من (أفراده) ، وأوله: «وكيف أنتم إذا لم تجبوا ديناراً ولا درهماً ... » الحديث» انتهى.

قلت: وقال عند أثر أبي هريرة: «كيف أنتم إذا ... » في (٣/٢٦١ رقم ٢٥٧٩) من (مسند أبي هريرة) -أيضاً- في (أفراد البخاري) وهو (السابع والثمانون) :

«أخرجه البخاري تعليقاً ... » (١) وساقه بتمامه إلى قوله: «فيمنعون ما في أيديهم» ، وقال:

«وقد أخرجَ مسلمٌ معنى هذا الحديث بلفظٍ آخرَ أوجب تفريقَه، وإلا فهو في المعنى (متفق عليه) ، وهو (الحادي والتسعون) من (أفراد مسلم) ، وأوله: «منعت العراق درهمها وقفيزها ... » » .

وكذلك صنع ابن الجوزي في شرحه لكتاب الحميدي، المسمى: «كشف المشكل من حديث الصحيحين» (٣/٥٤٧ رقم ٢٠٧٤/٢٥٧٩) ، قال عند (الحديث السابع والثمانين) : من (أفراد البخاري) وفيه لفظة: «تُنتهك ذمة الله ... » : قال: «سيأتي هذا الحديث في (أفراد مسلم) من هذا (المسند) -إن شاء الله تعالى-» .

وقال فيه -أيضاً- (٣/٥٦٦-٥٦٧ رقم ٢١٤٢/٢٦٧٦) ما نصه:

«وفي الحادي والتسعين: «منعت العراق درهمها وقفيزها» : «المعنى: ستمنع، فلما كان إخباراً عن متحتّم الوقوع حسن الإخبار عنه بلفظ الماضي؛ تحقيقاً لكونه يدل عليه أنه في بعض الألفاظ: «كيف أنتم إذا لم تَجتبوا ديناراً ولا درهماً» . وقد كان بعض العلماء يقول: إنما منعوا هذا لأنهم أسلموا. قال:

---

(١) انظر الهامش السابق.