كتاب العراق في أحاديث وآثار الفتن

فصل في سياق الألفاظ وما يشهد لها من الآثار - ج: 1 - ص: 277

وهذا إسناد حسن، وعطاء بن السائب الثقفي صدوق اختلط، ووالده السائب بن مالك أو ابن يزيد الكوفي ثقة، ورواية حماد بن سلمة عن عطاء قبل اختلاطه.

قاله ابن معين وأبو داود والطحاوي وحمزة الكناني، وعزاه العراقي في «التقييد والإيضاح» (٤٤٣) وابن الكيال في «الكواكب النيرات» (ص ٣٢٥) إلى الجمهور.

والأثر صحيح، وله شواهد تأتي قريباً.

عاشراً: أخرج ابن أبي شيبة في «المصنف» (١٥/١٨٦ - ط. الهندية، أو ٨/٦٧٣ رقم ١٧٢ - ط. دار الفكر) : حدثنا غندر، عن شعبة، عن الحكم (١) ، قال: سمعتُ أبا صادق يحدث عن الربيع بن ناجذ، عن ابن مسعود، قال:

«يأتيكم قوم من قبل المشرق عراض الوجوه، صغار العيون، كأنما ثقبت أعينهم في الصخر، كأن وجوههم المجانّ المطرقة، حتى يوثقوا خيولهم بشطّ الفرات» .

وأبو صادق هو مسلم بن يزيد الأزدي، وقيل: عبد الله بن ناجذ، صدوق (٢) ، والربيع -كذا في الأصل، وصوابه: «ربيعة» - بن ناجذ -بالذال المعجمة، كما في «التبصير» (٤/١٤٠٣) ، وفي «التقريب» (ص ٢٠٨ رقم ١٩١٨ - ط. عوامة) بالدال المهملة- الأزدي، هو أخو أبي صادق الراوي عنه، قال عنه ابن حجر في «التقريب» : «ثقة» ، ووثقه ابن حبان والعجلي وابن خلفون، وقال الذهبي في «الميزان» (٢/٤٥ رقم ٢٧٥٨) : «لا يكاد يعرف» ،

---

(١) هو ابن عتيبة أبو محمد الكندي الكوفي، ثقة ثبت فقيه، إلا أنه ربما دلس، كذا في «التقريب» (ص ١٧٥/رقم ١٤٥٣) .
(٢) انظر: «التاريخ الكبير» (٧/٢٦٤ رقم ١١١٧) ، و «التقريب» (ص ٦٤٩/رقم ٨١٦٧) .