كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد

فالحكمة من الحدود - ثانيا: التكفير والتطهير للعاصي - ج: 2 - ص: 332

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

• ويكون بسوط لا جديد ولا خَلَق.

لأن الجديد يجرح الجلد، والقديم: لا يحصل به التأديب المطلوب.

قال علي (ضرب بين ضربين، وسوط بين سوطين) يعني وسطاً.

• ولا يمد ولا يربط ولا يجرد.

لا يمد: أي على الأرض.

ولا يربط: أي لا يقيد.

ولا يجرد من ثيابه.

قال ابن مسعود (ليس في ديننا مد ولا قيد ولا تجريد).

وجلد أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ثبت عليه جريمة فلم ينقل عن أحد منهم شيء من ذلك.

• ويجب أن يُتقَى الوجه والرأس والفرج والمقاتل كالقلب والكبد.

الوجه: لقوله -صلى الله عليه وسلم- (إذا ضرب أحدكم فليتقي الوجه) متفق عليه.

تتقى هذه: لأنها مقاتل وليس القصد قتله، وإنما المقصود هو التأديب.