كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد

كتاب البيع - باب الربا - ج: 1 - ص: 635

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أمثلة:

سيارة بسيارتين: لا ربا.

بيضة ببيضتين: لا ربا. لأنها ليست قوتاً ولا مدخراً.

أرز بكيسين أرز: ربا، لأن الأرز ربوي فهو قوت ويدخر، فلابد فيه من شرطين (التماثل - التقابض).

ثوب بثوبين: لا ربا.

برتقالة ببرتقالتين: لا ربا، لأنه ليس قوتاً.

مسألة مهمة: جودة أحد الجنسين لا تبرر زيادة أحدهما على الآخر.

عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة. (أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استعمل رجلاً على خيبر، فجاءه بتمر جنيب، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أكلّ تمر خيبر هكذا، فقال: لا يا رسول الله، إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاثة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا تفعل، بع الجمْع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيباً) متفق عليه.

(الجنيب) التمر الطيب، (الجمْع) الرديء.

قال الشوكاني: والحديث يدل على أنه لا يجوز بيع رديء الجنس بجيده متفاضلاً، وهذا أمر مجمع عليه.

• أرشد النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث إلى الطريقة السليمة البعيدة عن الربا، التي يسلكها من أراد أن يستبدل التمر الجيد بالتمر الرديء، وذلك بأن يبيع التمر الرديء بدراهم ويشتري بالدراهم تمراً جيداً، وهذه الطريقة تتبع في كل ربوي يراد استبداله بربوي أحسن منه، لأن الجودة في أحد الجنسين لا تبرر الزيادة إذا بيع أحدهما بالآخر).