كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٧٧ - باب الإقعاء في الصلاة - ج: 2 - ص: 476

• [٣١٣٣] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْإِقْعَاءَ وَالتَّوَرُّكَ.

• [٣١٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ، وَابْنَ عَبَّاسٍ يُقْعُونَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

° [٣١٣٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبُّاسٍ قَالَ: مِنَ * السُّنَّةِ أَنْ تُمِسَّ عَقِبَيْكَ (١) أَلْيَتَيْكَ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.

• [٣١٣٦] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ (٢) بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ يُقْعِيَانِ بَيْنَ السجْدَتَيْنِ.

° [٣١٣٧] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْإِقْعَاءُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ السُّنَّةُ.

° [٣١٣٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُمِسَّ عَقِبَيْكَ (٣) أَلْيَتَيْكَ.

---

° [٣١٣٥] [شيبة: ٢٩٥٧]، وسيأتي: (٣١٣٨).
* [٣٢٥/ ر].
(١) قوله: "تمس عقبيك"، وقع في الأصل: "يمس عقبك"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٢٢٤٠)، معزوا إلى عبد الرزاق.
(٢) في الأصل: "عبد الله"، وهو خطأ، والتصويب من (ر)، وهو المكي، له رواية عن ابن عمر، لكنه وُلد بعد وفاة عمر - رضي الله عنه - بمدة، والذي يروي عن عمر إنما هو والده أبو يزيد المكي. ينظر: "تهذيب الكمال" (١٩/ ١٧٨)، (٣٤/ ٤١٠).
• [٣١٣٨] [شيبة: ٢٩٥٧]، وتقدم: (٣١٣٥).
(٣) قوله: "تمس عقبيك" وقع في الأصل: "يمس عقبك"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما تقدم قريبا (٣١٣٥).
العقبان: مثنى العقب، وهو: عظم مؤخر القدم، والمعنى: تراجع إلى الخلف. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عقب).