كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٨٧ - باب التسليم - ج: 2 - ص: 504

• [٣٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ … مِثْلَهُ.

• [٣٢٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ (١) بْنِ مُضَرِّبٍ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ (٢)، وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ.

° [٣٢٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، فَنَقُولُ بِأَيْدِينَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: "مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ (٣)، أَلَا يَكْفِي أَحَدُكمْ - أَوْ: إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ - أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ، عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ".

° [٣٢٤٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ (٤) الْحَارِثِ - وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ - كَانَ (٥) إِذَا سَلَّمَ الْتَفَتَ، فَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ شِمَالِهِ، فَبَلَغَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: أَنَّى أَخَذَهَا ابْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ؟!

---

* [٣٣٩/ ر].
• [٣٢٤١] [شيبة: ٣٠٦٦].
(١) في الأصل، (ر): "الحارث"، والتصويب من "الأوسط" (٣/ ٣٩٥) لابن المنذر، "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٤٠٦١)، "مصنف ابن أبي شيبة" (٣٠٦٦)، كلهم من طريق أبي إسحاق، به، وينظر: "تهذيب الكمال" (٥/ ٣١٧).
(٢) بعده في الأصل: "وبركاته"، والمثبت بدونه من (ر)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.
° [٣٢٤٢] [التحفة: م د س ٢١٢٨، م دس ٢٢٠٧] [شيبة: ٣٥٢٩٠].
(٣) أذناب الخيل الشمس: ذيول الخيول النافرة التي لا تستقر لشَغَبها وحدَّتها. (انظر: النهاية، مادة: شمس).
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وسيذكر بعد سطر على الصواب.
(٥) أقحم قبله في الأصل: "دخل"، والمثبت بدونه من (ر).