للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرُّعَافُ (١)، وَالْقَيْءُ، وَشِدَّةُ الْعُطَاسِ، وَالتَّثَاؤُبُ، وَالنُّعَاسُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ، وَالْغَضَبُ، وَالنَّجْوَى.

[٣٤٣٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ قَارُورَةً (٢) فِيهَا نُفُوخٌ (٣)، فَإِذَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَى الصَّلَاةِ أَسَمَّهُمْ، فَيَتَثَاءَبُونَ (٤)، فَيُؤْمَرُ مَنْ وَجَدَ ذَلِكَ أَنْ يُضمَّ شَفَتَيْهِ وَمَنْخِرَيْهِ.

[٣٤٣٣] عبد الرازق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَقْرَأُ فَتَثَاءَبَ، فَلْيُمْسِكْ عَنِ الْقِرَاءَةِ.

[٣٤٣٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيُبْغِضُ (٥) التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: هَاهْ هَاهْ، فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ (٦) الشَّيْطَانِ يَضحَكُ (٧) مِنْ جَوْفِهِ.

ذَكَرَهُ أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.


(١) في الأصل: "الرعات"، والمثبت من (ر)، "شعب الإيمان" للبيهقي (٧٩٤٠)، من طريق عبد الرزاق، به، "كنز العمال" (٤٤٣٦٥) معزوا للمصنف. وينظر الموضع الآتي برقم (٢١٣٦٠).
الرعاف: الدم يخرج من الأنف. (انظر: الصحاح، مادة: رعف).
• [٣٤٣٢] [شيبة: ٢٧٧، ٨٠٧٢، ٨٠٧٥].
(٢) القارورة: وعاء من زجاج تحفظ فيه السوائل، والجمع: قوارير. (انظر: المعجم العريي الأساسي، مادة: قرر).
(٣) تصحف في الأصل إلى: "نفرخ"، وفي (ر) إلي: "تفوح"، والتصويب من ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٧٧)، إبراهيم الحربي في "غريب الحديث" (١/ ٣١٠)، كلاهما من وجه آخر، عن عبد الرحمن بن يزيد، به، بنحوه.
(٤) في (ر): "فيثاءبون".
• [٣٤٣٣] [شيبة: ٨٠٧٧].
• [٣٤٣٤] [التحفة: ق ١٢٩٦٨، خ سي ١٣٠١٩، ت سي ١٣٠٤٥، خ دت س ١٤٣٢٢] [شيبة: ٨٠٧٦، ٢٦٥٢٦].
(٥) في (ر): "يكره".
(٦) قوله: "هو من" في (ر): "ذلك".
(٧) غير واضح في الأصل، والمثبت من (ر).

<<  <  ج: ص:  >  >>