للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٤٦٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ (١) قَالَ: إِذَا أَقَمْتَ بِأَرْضٍ عَشْرًا فَأَتِمَّ، فَإِنْ قُلْتَ: أَخْرُجُ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا، فَصَلِّ (٢) رَكْعَتَيْنِ، وإِنْ (٣) أَقَمْتَ شَهْرًا (٤).

[٤٤٦٦] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

° [٤٤٦٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ غَيْرِي، عَنْ مَعْمَرٍ وَهُوَ الصَّوَابُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِتَبُوكَ عِشْرِينَ لَيْلَةً يَقْصرُ الصَّلَاةَ.

° [٤٤٦٨] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَقْصُرُ الصَّلَاةَ حَتَّى جَاءَ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا عَشْرًا يَقْصُرُ حَتَّى رَجَعْنَا.

° [٤٤٦٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقَامَ (٥) رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ (٦) لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلَاةَ.


• [٤٤٦٥] [شيبة: ٨٢٩٧].
(١) قلب الإسناد في الأصل هكذا: "جعفر بن محمد عن علي عن أبيه"، والمثبت من (ر)، (ك) ويؤيده أن هذا الخبر جاء عن علي - رضي الله عنه - في "كنز العمال" (٢٢٧٠٧) معزوا للمصنف، به، وينظر إسناد الخبر التالي.
(٢) في الأصل: "فأصلي"، والمثبت من (ر)، (ك) وهو الأنسب للسياق، وهو الموافق لما في "كنز العمال".
(٣) في الأصل: "وإذا"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "كنز العمال".
(٤) بعده في الأصل: "فأصلي ركعتين"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "كنز العمال".
° [٤٤٦٧] [التحفة: د ٢٥٨٩] [الإتحاف: حب حم ٣١١٩].
° [٤٤٦٨] [التحفة: ع ١٦٥٢] [شيبة: ٨٢٨١]، وتقدم: (٤٤٤٧).
° [٤٤٦٩] [التحفة: خ ٦٠٣٣، خ د ت ق ٦١٣٤، د ٦١٤٥] [شيبة: ٨٢٨٠، ٨٢٩٥].
(٥) في الأصل، (ر): "قام"، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١١٩١٢) عن الدبري، عن المصنف، به.
(٦) في الأصل، (ر): "سبع عشر"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير".

<<  <  ج: ص:  >  >>