كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣١٢ - باب الرجل يخرج في وقت الصلاة - ج: 3 - ص: 250

الْمِسْوَرِ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا مَعَهُ بِالشَّامِ شَهْرَيْنِ، فَكُنَّا نُتِمُّ وَكَانَ (١) يَقْصُرُ، فَقُلْنَا لَهُ، فَقَالَ: إِنَّا نَحْنُ أَعْلَمُ.

• [٤٤٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ (٢)، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَفَدَ عَلَى (٣) مُعَاوِيَةَ فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ (٤)، أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ فَأَفْطَرَهُ.

• [٤٤٨٤] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَهُ بِبَعْضِ بِلَادِ فَارِسَ سَنَتَيْنِ، فَكَانَ (٥) لَا يَجْمَعُ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ.

• [٤٤٨٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ مِثْلَهُ.

• [٤٤٨٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (٦) عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ حَفْصِ (٧) بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،

---

(١) في (ر): "وهو"، والمثبت من الأصل، (ك)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٤١٨) عن الدبري، عن المصنف، به.
(٢) في (ر)، (ك): "عمرو"، وهو الموافق لما في "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٢٠/ ٢٨٤) من طريق الدبري، عن المصنف، به، ولما في "سير أعلام النبلاء" (١/ ٩٦) عن ابن جريج، به، وقد أشار محققاهما إلى أنه كذا في الأصول بالواو، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في كتب التراجم، وينظر على سبيل المثال: "الثقات" لابن حبان (٦/ ٣٣٥)، و"الإكمال" للحسيني (ص ١٥٠).
(٣) كتب فوقه في الأصل: "إلى".
(٤) قوله: "يقصر الصلاة" وقع في الأصل، (ر): "يقصره"، والمثبت من (ك)، وهو الموافق لما في "تاريخ دمشق"، و"سير أعلام النبلاء"، وهو الأنسب للسياق.
(٥) في (ر): "وكان"، والمثبت من الأصل، (ك)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٤/ ٤١٧) عن الدبري، عن المصنف، به، ولما في "نصب الراية" للزيلعي (٢/ ١٨٥) معزوًّا للمصنف، به.
• [٤٤٨٦] [شيبة: ٥١٤١، ٨٢٨٨].
(٦) "عن معمر" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
(٧) في الأصل، (ر): "جعفر" والصواب ما أثبتناه وهو: حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك.