كتاب النكت في القرآن الكريم

سورة البقرة - قوله تعالى: {وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر} [البقرة: ٩٦] . - ص: 146

أحدها: أنَّ معناه النداء، كأنه قال: ثم أنتم با هؤلاء تقتلون أنفسكم.

والثاني: أنَّ معناه التوكيد لأنتم، والخبر تقتلون - أعني - خبر أنتم؛ لأنه مبتدأ.

والثالث: أنه بمعنى الذي، وصلته (تقتلون) ، وموضع (تقتلون) رفع إذا كان خبراً، وإذا كان (هؤلاء) بمعنى الذين فلا موضع لتقتلون؛ لأنه صلة.

قال الزجاج: ومثلة في الصلة: {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} [طه: ١٧] .

أي: وما التي بيمينك. وأنشد النحويون:

عدسْ ما لعبادٍ عليكِ إمارةٌ أمنتِ وهذا تحملين طليقُ

وهذا القول الأخير على مذهب الكوفيين، ولا يجييزه أكثر البصريين، وقد ذهب إليه جماعة من المتأخرين ممن يرى رأي البصريين.

* * *

قوله تعالى: {وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ} [البقرة: ٩٦] .

الزحزحة: التنحية، والعذاب: اسم للتعذيب، وهو بمنزلة الكلام من التَّكليم، والتَّعمير: طول العمر، وعمر الشيء ومدته سواء.

وقوله: {وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ} فيه ثلاثة أقوال:

أدها: أنه كناية عن {أَحَدُهُمْ} الذي جرى ذكره في قوله تعالى: {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ}