١٥٣_قولهم هو ذِئبٌ أمْعَطُ
الأمعطُ: الذي قد تمعّط شعره وانجرد، وإنما يكون ذلك في الذئب يأوي الغياض وبين الشجر، وذلك أخبث الذئاب لأنه خَمِرٌ يستتر بأي شيء.
١٥٤_قولهم مَنْ عَزَّ بَزَّ
قال الأصمعي: يقال: عزَّه يَعُزّه عزَّاً. وأنشد لجرير:
يَعُزُّ على الطَّرِيق بمنْكِبَيْه ... كما ابْتَرَكَ الخَلِيعُ على القِداح
وبزَّ: سَلَبَ يقال: بززته ثيابه أي سلبته. فمعنى الكلام من غلب سلب. وقالت الخنساء:
كأنْ لم يكُونوا حِمىً يُتَّقَى ... إذ الناسُ إِذْ ذَاكَ مَنْ عزَّ بزَّ
والبِزّةُ: الثياب. والبزة أيضاً السلاح. ومنه قولهم: فلان حسنُ البِزّة أي حسنُ اللباس. وقال الشاعر:
أُرَجِّلُ جُمَّتِي وأَجُرُّ ذِيْلِي ... ويَحْمِلُ بِزَّتي أُفُقٌ كُمَيْتُ
أُفُقٌ: فرسٌ واسعة وأول من قال: من عزّ بزّ. رجل من طيء يقال له جابر
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute