كتاب التيسير في أحاديث التفسير

الربع الأول من الحزب السابع والخمسين في المصحف الكريم (ق) - الربع الأول من الحزب السابع والخمسين في المصحف الكريم (ت) - ج: 6 - ص: 280

من الخلق العظيم، وإنه لتنويه فوق كل تنويه، بمقام الرسول الكريم، فقال تعالى: {وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ * وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}، واتجه الخطاب الإلهي إلى نبيه، منبها إياه إلى رفض كل مساومة من طرف المشركين: {فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ * وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ}.

وسجل كتاب الله وصفا دقيقا لبعض أقطاب الشرك وزعماء الوثنية، وبذلك عرض على المسلمين نموذجا حيا من نماذج الخبال والضلال التي يصادفونها في حياتهم، والتي يجب أن يتجنبوها كل التجنب، ويمقتوها كل المقت، فقال تعالى: {وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ * أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ * إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ}.

- فهو " حلاف "، أي كثير الحلف، ولا يكثر الحلف إلا الكاذب.

- وهو " مهين "، أي: لا يحترم نفسه ولا يحترم الناس.

- وهو " هماز "، أي: يهمز الناس ويعيبهم في حضورهم وغيبتهم.

- وهو " مشاء بنميم "، أي: يمشي بين الناس بما يفسد قلوبهم، ويقطع أرحامهم.

- وهو " مناع للخير "، أي: يمنع الخير عن نفسه وعن الناس.