كتاب فضل رب البرية في شرح الدرر البهية

كتاب الصلاة - (باب سجود السهو، وهو سجدتان قبل التسليم أو بعده، وبإحرام، وتشهد، وتحليل) - ص: 107

لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ليَليَني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» (١).

وأولو الأحلام والنهى، هم البالغون العقلاء، ليأخذوا عنه، وكذلك ليصحّحوا للإمام ويستخلف أحدهم إذا احتاج إلى ذلك.

وهذا يدل على أن الصبيان لا يكونون في الصف الأول.

قال - رحمه الله -: (وعلى الجماعةِ أن يسوّوا صفوفَهم وأن يَسُدّوا الخَلَلَ)

يجب على المصلين تسوية الصفوف وتعديلها، لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - وتحذيره من مخالفة ذلك باختلاف الوجوه.

فقد قال عليه السلام: «سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة» متفق عليه (٢).

وقال: «لتسوّون صفوفكم أو ليخالفنَّ اللهُ بين وجوهكم» متفق عليه (٣).

قال رحمه الله: (وأن يُتِمّوا الصفَّ الأولَ، ثم الذي يليه ثم كذلك)

لأمره - صلى الله عليه وسلم - بذلك، فقد قال: «أتّموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر» (٤).

فيجب إتمام الصف الأول فالأول.

وكذلك يجب المقاربة بينها لقوله عليه السلام: «رصّوا الصفوف وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق ... » (٥) الحديث.

قال المؤلف -رحمه الله -: (باب سجودِ السهوِ، وهو سجدتانِ قبل التسليمِ أو بعدهُ، وبإحرامٍ، وتشهدٍ، وتحليلٍ)

سجود السهو سجدتان آخر الصلاة، إما قبل التسليم أو بعده.

---

(١) أخرجه مسلم (٤٣٢) عن ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(٢) أخرجه البخاري (٧٣٢)، ومسلم (٤٣٣) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه البخاري (٧١٧)، ومسلم (٤٣٦) عن النعمان بن بشير - رضي الله عنه -.
(٤) أخرجه أحمد (١٢٣٥٢)، وأبو داود (٦٧١)، والنسائي (٨١٨) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٥) أخرجه أحمد (٢٤٥٨٨)، وأبو داود (٦٦٧) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.