ص533 - كتاب فضل رب البرية في شرح الدرر البهية - فصل

فصول الكتاب

[+]مقدمة الشارح
- [+]تعريف الفقه
- -ترجمة الشوكاني
- -«الدرر البهية» للشوكاني
[+]كتاب الطهارة
- [+]باب حكم المياه
  - -(الماء طاهر مطهر)
  - -(فصل باب النجاسات)
- -(باب قضاء الحاجة)
- [+](باب الوضوء)
  - -(فصل: ويستحب التثليث)
  - -(فصل: وينتقض الوضوء بما خرج من الفرجين من عين أو ريح)
- [+](باب الغسل)
  - -(فصل: والغسل الواجب هو: أن يفيض الماء على جميع بدنه، أو ينغمس فيه مع المضمضة والاستنشاق)
  - -(فصل: ويشرع لصلاة الجمعة)
- -(باب التيمم)
- [+](باب الحيض)
  - -(فصل: والنفاس أكثره أربعون يوما، ولا حد لأقله وهو كالحيض)
[+]كتاب الصلاة
- -(باب الأذان)
- -(باب شروط الصلاة)
- -(باب كيفية الصلاة، لا تكون شرعية إلا بالنية)
- [+](باب متى تبطل الصلاة؟ وعمن تسقط؟ )
  - -(فصل: وتبطل الصلاة بالكلام)
  - -(فصل: ولا تجب على غير مكلف)
- -(باب صلاة التطوع)
- -(باب صلاة الجماعة)
- -(باب سجود السهو، وهو سجدتان قبل التسليم أو بعده، وبإحرام، وتشهد، وتحليل)
- -(باب القضاء للفوائت)
- -(باب صلاة الجمعة، تجب على كل مكلف إلا المرأة والعبد والمسافر والمريض)
- -(باب صلاة العيدين)
- -(باب صلاة الخوف)
- -(باب صلاة السفر، يجب القصر)
- -(باب صلاة الكسوفين)
- -(باب صلاة الاستسقاء)
[+]كتاب الجنائز
- -(فصل: غسل الميت)
- -(فصل: تكفين الميت)
- -فصل صلاة الجنازة.
- -(فصل: ويكون المشي بالجنازة سريعا)
- -(فصل: دفن الميت، ويجب دفن الميت في حفرة تمنعه السباع)
[+]كتاب الزكاة
- [+](باب زكاة الحيوان)
  - [+](فصل: إذا بلغت الإبل خمسا، ففيها شاة، ثم في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين، ففيها ابنة مخاض، أو ابن لبون، وفي ست وثلاثين ابنة لبون، وفي ست وأربعين حقة، وفي إحدى وستين جذعة، وفي ست وسبعين بنتا لبون، وفي إحدى وتسعين حقتان إلى
    - -أولا: الزكاة واجبة في هذه الحيوانات بثلاثة شروط
    - -ثانيا: كم المقدار الذي يجب أن يخرج إذا بلغت الإبل النصاب.
  - -(فصل: ولا شيء فيما دون الفريضة، ولا في الأوقاص)
- -(باب زكاة الذهب والفضة)
- -(باب زكاة النبات)
- -(باب مصارف الزكاة)
- -(باب صدقة الفطر)
-كتاب الخمس
[+]كتاب الصيام
- -(باب صوم التطوع)
- -(باب الاعتكاف)
[+]كتاب الحج
- -شروط الحج
- -(فصل: ولا يلبس المحرم القميص، ولا العمامة، ولا البرنس، ولا السراويل، ولا ثوبا مسه ورس، ولا زعفران، ولا الخفين إلا أن لا يجد نعلين، فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين)
- -(فصل: وعند قدوم الحاج مكة، يطوف للقدوم سبعة أشواط، يرمل في الثلاثة الأولى، ويمشي فيما بقي، ويقبل الحجر الأسود أو يستلمه بمحجن ويقبل المحجن ونحوه، ويستلم الركن اليماني)
- -(فصل: ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط داعيا بالمأثور)
- -(فصل: ثم يأتي عرفة صبح يوم عرفة ملبيا مكبرا ويجمع العصرين فيها، ويخطب، ثم يفيض من عرفة بعد الغروب)
- -(باب العمرة المفردة)
[+]كتاب النكاح
- [+]حكم النكاح
- -باب المهر والعشرة
[+]كتاب الطلاق
- -باب الخلع
- -باب الإيلاء
- -باب الظهار
- -باب اللعان
- -باب العدة والإحداد
- -باب استبراء الإماء
- -باب النفقة
- -باب الرضاع
- -باب الحضانة
[+]كتاب البيوع
- -باب الربا
- -(باب الخيارات)
- -باب السلم
- -باب القرض
- -باب الشفعة
- -باب الإجارة
- -باب الإحياء والإقطاع
- -باب الشركة
- -باب الرهن
- -باب الوديعة والعارية
- -باب الغصب
- -باب العتق
- -باب الوقف
- -باب الهدايا
- -باب الهبات
-كتاب الأيمان
-كتاب النذر
[+]كتاب الأطعمة
- -باب الصيد
- -باب الذبح
- -باب الضيافة
- -باب آداب الأكل
-كتاب الأشربة
-كتاب اللباس
[+]كتاب الأضحية
- [+]باب الوليمة
  - -فصل
-كتاب الطب
-كتاب الوكالة
-كتاب الضمانة
-كتاب الصلح
-كتاب الحوالة
-كتاب المفلس
-كتاب اللقطة
-كتاب القضاء
-كتاب الخصومة
[+]كتاب الحدود
- -باب حد الزاني
- -باب حد السرقة
- -باب حد القذف
- [+]باب حد الشرب
  - -فصل
- -باب حد المحارب
- -باب من يستحق القتل حدا
-كتاب القصاص
[+]كتاب الديات
- -باب القسامة
- -كتاب الوصية
-كتاب المواريث
[+]كتاب الجهاد والسير
- -فصل
- -فصل
- -فصل
- -فصل

مسار الصفحة الحالية:

جاء ذلك في حديث أخرجه أحمد وغيره عن أبي رافع أن الحسن بن علي لما وُلد أرادت أمه فاطمة أن تعق عنه بكبشين، فقال: «لا تعقي عنه، ولكن احلقي شعر رأسه، ثم تصدقي بوزنه من الورِق -أي من الفضة- في سبيل الله» ثم وُلد حسين بعد ذلك فصنعت مثل ذلك (١) ولكن هذا الحديث ضعيف، في سنده عبد الله بن محمد بن عقيل لا يحتج به، ولا يصح في هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذه ليست سنة.

(١) أخرجه أحمد (٢٧١٩٦).

<< < > >>