وأخرجه -كذلك- أبو داود (٥٠٢٤)، وابن حبان (٥٦٨٦) من طرق عن حماد بن زيد، به. وأخرجه -كذلك أيضًا- أحمد (١٨٦٦) (٣٣٨٣)، والبخاري (٧٠٤٢)، وابن حبان (٥٦٨٥) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه -كذلك- أحمد (٢٢١٣)، والبخاري (٧٠٤٢/ م) من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، به. وسيرد في الرواية التالية من طريق قتادة، عن عكرمة، عن أبي هريرة. (١) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى، وقتادة: هو ابن دعامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٦٩٩). وأخرجه -بلفظ أتم منه- أحمد (١٠٥٤٩) عن يزيد بن هارون، عن همام، بهذا الإسناد. وسلف في الرواية السابقة من طريق أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس. قال الدارقطني في "العلل" ١١/ ١٢٥: القولان محفوظان. (٢) إسناده صحيح، حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٩٧٠٢). وأخرجه أحمد (٦٠٨٤)، والبخاري (٧٥٥٨)، ومسلم (٢١٠٨) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٤٤٧٥) و (٥٧٦٧) و (٦٢٦٢)، ومسلم (٢١٠٨)، والمصنِّف في "الكبرى" =