(١ - ٣) - {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (١) قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢) أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ}.
وقوله تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ}: قيل (١)؛ أي: أمرناه أن أنذر قومك، والإرسال يدلُّ عليه.
وقيل: أي: أرسلناه بأن أنذر قومك؛ أي: خوِّف قومَك.
{مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}: أي: وجيع.
{قَالَ يَاقَوْمِ}: أي: يا قومي، أضافهم إلى نفسه إظهارًا للشَّفقة ولأنَّه لا يريد بهم إلَّا الخير.
{إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ}: أي: مخوِّفٌ لكم عذابًا أليمًا ينزل بكم إنْ أصرَرْتم على كفركم.
{مُبِينٌ}: مظهِرٌ بلسانٍ تعرفونه
{أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ}: يقع البيان على {أَنِ}، وقوله: {اعْبُدُوا اللَّهَ}؛ أي: وحِّدوه.
{وَاتَّقُوهُ}: ولا تخالفوا أمرَه ولا نهيَه.
{وَأَطِيعُونِ}: فيما أبيِّنُه لكم.
* * *
(٤) - {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}.
{يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ}: {مِنْ} زائدة، ومعناه: ذنوبَكم.
(١) "قيل" ليست في (أ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute