للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

قال قتادة: بلغني أنَّهم كانوا يذهب الرَّجل بابنه إلى نوح، ويقول لابنه: احذر هذا لا يغرَّنَّكَ، فإنَّ أبي قد ذهب بي إليه وأنا مثلُك، فحذَّرني كما حذَّرتك (١).

{وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ}: أي: إلى أن تغفرَ لهم، يعني: إلى أن يفعلوا ما يستحقُّون به غفران الذُّنوب السَّالفة (٢).

{جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ}: لئلَّا يسمعوا كلامي.

{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ}: أي: تغطَّوا بثيابهم، وجعلوا رؤوسهم فيها؛ لئلَّا يروا وجهي، ولئلَّا يقع عليهم بصري، مظهِرين أنَّهم غيرُ قابلين وعظي.

{وَأَصَرُّوا}: أي: أقاموا على شركهم.

{وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا}: أي: تعظَّموا عن إجابتي تعظُّمًا، وذكر المصدر لتأكيد الفعل.

* * *

(٨ - ١٠) - {ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (٨) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (٩) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا}.

{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا}: أي: مجاهرةً على رؤوس الملأ في المحافل.

{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا}: أي: دعوتُهم فيما بيني وبينهم سرًّا وعلانية، وهو أن يخلوَ بالواحد فالواحد منهم، فيسرَّ إليه الدَّعوة.

وقيل: قوله: {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا} في إسرار الدَّعوة، وقوله: {ثُمَّ


(١) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (٣٣٣٥)، والطبري في "تفسيره" (٢٣/ ٢٩١).
(٢) في (أ) و (ف): "غفران ما سلف من ذنوبهم".