كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة البلد - ج: 15 - ص: 364

و {فَكُّ رَقَبَةٍ}: إخراج المال في فكِّ الرِّقاب بإعطاء المكاتَب ما يؤدِّي به مكاتبَتَه.

وقال البراء بن عازب رضي اللَّه عنه: جاء أعرابيٌّ إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: يا رسول اللَّه، دلَّني على عمل يدخلني الجنَّة؟ فقال: "أعتقِ النَّسمَةَ، وفكَّ الرَّقبة"، فقال: يا رسول اللَّه، أليسَتا شيئًا واحدًا؟ قال: "لا، عتق النَّسمة أن تنفردَ بعتقِها، وفكُّ الرَّقبة أن تُعِين في بذلها" (١).

يقول: لم ينفق هذا الكافر مالَه فيما أُمِرَ به من وجوه الخير.

{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ}: أي: مجاعة، وقد سَغِبَ يَسغَبُ سَغَبًا، فهو ساغب وسَغْبانُ، من حدِّ (علم)، والمسغَبة (٢) للمصدر أيضًا.

{يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ}: أي: قرابةٍ، فتجتمع قُرْبتان.

{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ}: أي: فقرٍ شديد، وهي من التُّراب؛ أي: الذي لصِقَ بالتُّراب؛ لقربِه وعدمِ ما يبسطه على الأرض شيئًا (٣).

* * *

(١٧ - ٢٠) - {ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (١٧) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (١٨) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (١٩) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ}.

{ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا}: أي: مع هذا يكون مؤمنًا، فإنَّه لو كان كافرًا، لم يكن لصدقته قَبول ونفع.

---

(١) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١٨٦٤٧)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٦٩)، وابن حبان في "صحيحه" (٣٧٤). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٤٠): "رواه أحمد، ورجاله ثقات".
(٢) في (أ) و (ف): "والمفعلة".
(٣) "شيئًا" من (أ).