كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة {والتين} - ج: 15 - ص: 406

فعلى قول هؤلاء: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} استثناء منقطع بمعنى: لكن.

وقوله تعالى {فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ}: أي: فما يحملُك أيها الإنسان أن تكذِّب بعد هذا بالحساب والجزاء وقد علمتَ أن اللَّه خلَقك في هذه الهيئة، ونقلَك من حالٍ إلى حال، ومَن قدِر على ذلك قدِر على الإحياء بعد الموت، ومَن خلق على هذه الهيئة لم يُخْلِ العبد عن تكليفه، وإذا خالفه فلا بد من أن يجزيَه على وَفق عمله.

{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}: أي: بأقضى القاضين، يعذِّب المكذِّبين ويثيب المطيعين (١) المصدِّقين.

واللَّه الموفِّق للسداد

وعلى فضله الاعتماد

* * *

---

(١) "المطيعين" ليست في (ف).