كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي)

٩ - إيراد طائفة من شعر العرب مما وقع فيه التكرار - ج: 1 - ص: 124

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا طرد [اليتيم عن الجزور] (١)

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا ما ضيم جيران المجير

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا رجف العضاه من الدّبور (٢)

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا خرجت مخبّأة الخدور

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا ما أعلنت نجوى الأمور

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا خيف المخوف من الثّغور

على أن ليس عدلا من كليب ... غداة تلاتل الأمر الكبير (٣)

على أن ليس عدلا من كليب ... إذا ما خام جار المستجير (٤)

وقالت ليلى الأخيليّة ترثى توبة بن الحميّر:

/ لنعم الفتى يا توب كنت إذا التقت ... صدور الأعالى واستشال الأسافل (٥)

ونعم الفتى يا نوب كنت ولم تكن ... لتسبق يوما كنت فيه تحاول (٦)

---

(١) حاشية الأصل (من نسخة): «اللئيم».
وفى حواشى الأصل، ت، ف: «قال مهلهل فى هذه القطعة قبل هذا البيت مرثية أخيه؛ وهو الّذي ثارت لأجله حرب البسوس؛ وكان سبب تلك الحرب أن كليبا رمى ضرع ناقة البسوس، فانتظم ضرعها، فقتل كليب، وبقيت الحرب فيهم أربعين سنة، وكان فى أواخر تلك الحروب يوم التحلاق، وعلى أن ليس عدلا؛ يعنى: ليس همام عدلا من كليب؛ ويقال: عندى غلام عدل غلامك [بكسر العين] وهذا المال عدل غلامك [بالفتح]؛ أى قيمته؛ قال الفراء: العدل [بالفتح]: ما عادل الشيء من غير جنسه، والعدل [بالكسر] المثل».
(٢) رجف: تحرك حركة شديدة، والعضاه: كل شجر له شوك؛ وفى حاشية الأصل: «أى كان الزمان شتاء».
(٣) التلاتل: الشدائد، وفى ت، ف: «بلابل»، وفى الأصل ذكر الوجهان معا، وفى الحاشية:
«البلابل: الفتن، والتلاتل: الشدائد، وفى شعره بالتاء».
(٤) خام: جبن، وفى نسخة بحواشى الأصل، ت، ف: «خار».
(٥) حاشية ت (من نسخة): «فى ديوانها: «العوالى»، وهى رواية ف أيضا.
(٦) ف، ونسخة بحاشيتى الأصل، ت: «تجاول»، وفى حواشى الأصل، ت، ف: «فى نسخة شعرها:
ونعم الفتى يا توب كنت قديمة ... على الخيل تمريها ونعم المنازل
وقديمة؛ أى مدة قديمة، ويجوز أن تكون قديمة بمعنى مقدامة. وتمريها، تحلبها الجرية.