ص328 - كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد معتزلي - مسألة

فصول الكتاب

[+]مقدمة المحقق
- -١ - الشريف المرتضى
- -٢ - مؤلفاته
- -٣ - أمالى المرتضى
- -٤ - نسخ الكتاب
[+]١
- -تأويل آية وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها
- -تأويل خبر من تعلم القرآن ثم نسيه لقى الله تعالى وهو أجذم
- -مسألة في القول بوجوب الأصلح عليه تعالى
[+]٢
- -تأويل آية ويسئلونك عن الروح ...
- -فصل تأويل قوله تعالى: والأرض مددناها ...
- -تفسير معنى"اللحن" عند العرب
- -خبر أسير بنى العنبر فى بكر بن وائل ورسالته إلى قومه وشرح ما فيه من كنايات
- -تأويل خبر"من أحبنا أهل البيت؛ فليستعد للفقر جلبابا، أو تجفافا
- -فصل ذكر بعض أخبار الشعراء المتقدمين ممن كان على مذاهب أهل العدل
- -ذكر بعض أخبار الشعراء المتقدمين ممن كان على مذهب أهل الجبر
- -مسألة فى الاستدلال على نفى الرؤية بالأبصار
[+]٣
- -تأويل آية فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين
- -تأويل آية أخرى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم
- -تأويل خبر"ليس منا من لم يتغن بالقرآن"
- -مسألة: الكلام على قوله تعالى: وجوه يومئذ ناضرة. إلى ربها ناظرة
[+]٤
- -تأويل آية وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله
- -تأويل آية أخرى ذلك يوم مجموع له الناس ...
- -تأويل خبر: "لا تسبوا الدهر، فإن الدهر هو الله".
- -مسألة فى ذكر المنافع التى عرض الله الإحياء لها
[+]٥
- -تأويل آية: كذلك وأورثناها قوما آخرين.
- -تأويل خبر عن النبي ص أنه قال: "إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل أدومها وإن قل
- -خبر حسد الفرزدق لليلى الأخيلية على أبيات قالتها
- -خبره مع الكميت حين عرض عليه أبياتا له من قصيدة
- -خبره عند سليمان بن عبد الملك
- -خبر تنسكه فى آخر عمره وما قاله من شعر فى ذلك
- -عود إلى خبره مع الكميت
- -خبر مديحه لعلي بن الحسين بن علي
[+]٦
- -تأويل آية ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة
- -تأويل خبر"مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحى فاصنع ما شئت".
- -تأويل خبر آخر خبر على بن أبى طالب ومارية القبطية، وتفسير ما ورد فيه من غريب
- -ما قالته العرب فى أحوال القمر، وتفسير ما ورد فى ذلك من الغريب
[+]٧
- -تأويل آية ومن كان في هذه أعمى ...
- -تأويل خبر تقيء الأرض أفلاذ كبدها مثل الأسطوان
- -أبيات للخنساء فى مدح أخيها، ثم استطراد لذكر أبيات تشبهها
[+]٨
- -تأويل آية وجاءوا على قميصه بدم كذب
- -تأويل خبر قيس بن عاصم حين وفد على الرسول عليه السلام وشرح ما ورد فى ذلك من الغريب
- -بعض أخبار قيس بن عاصم
- -قصيدة للمؤلف أجاز بها بيت أبى دهبل: وأبرزتها من بطن مكة عند ما # أصات المنادى بالصلاة فأعتما
- -نسب أبى دهبل وذكر بعض أشعاره
[+]٩
- -تأويل آية فبأي آلاء ربكما تكذبان
- -إيراد طائفة من شعر العرب مما وقع فيه التكرار
- -فصل فى أخبار الدهريين والزنادقة المتهتكين ممن كانوا فى صدر الإسلام
- -أخبار الوليد بن يزيد بن عبد الملك
- -أخبار حماد الراوية
- -أخبار حماد بن الزبرقان
- -أخبار حماد عجرد
- -أخبار ابن المقفع، وإيراد بعض كلامه
- -أخبار ابن أبى العوجاء
- -أخبار بشار بن برد
[+]١٠
- -أخبار مطيع بن إياس
- -أخبار يحيى بن زياد الحارثى
- -أخبار صالح بن عبد القدوس
- -أخبار على بن الخليل
- [+]الكلام على أن أصول مذهب أهل العدل مأخوذة من كلام على بن أبى طالب
  - -فقر من كلام على بن أبى طالب والأئمة من أبنائه
- -أخبار الحسن بن أبى الحسن البصرى وشيء من كلامه
[+]١١
- -أخبار واصل بن عطاء
- -مناظرة واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد فى القول بالمنزلة بين المنزلتين
- -أخبار عمرو بن عبيد
[+]١٢
- -عمرو بن عبيد وأبو جعفر المنصور
- -عمرو بن عبيد وهشام بن الحكم
- -عمرو بن عبيد وسليمان بن على
- -كلام عمرو بن عبيد على القدر
- -أخبار أبى الهذيل العلاف وأخباره
- -خبر طرفة بن العبد والمتلمس الضبعى وحديث الصحيفة
[+]١٣
- -أخبار بشر بن المعتمد وإيراد بعض أشعاره
- -أخبار إبراهيم بن إسحاق النظام وبعض أشعاره
- -اختبار لبيد بهجائه للبقلة وخبره مع الربيع بن زياد عند النعمان
- -أخبار الجاحظ ونتف من كلامه
[+]١٤
- -تأويل آية ليس البر أن تولوا وجوهكم ...
- -خبر قيس بن زهير العبسى مع النمر بن قاسط
- -خير يوم داحس والغبراء وتفسير ما ورد فى ذلك من الأمثال
- -مقتل زهير بن جذيمة العبسى
- -خبر يوم الهباءة
[+]١٥
- -تأويل آية: ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق ...
- -تأويل خبر خبر النبي عليه السلام حين دعى إلى مأدبة ومعه الحسين وهو صبى، وتأويل ما ورد من الغريب فى ذلك
- -من كلام ابنة الخس وتأويل ما ورد فى ذلك من الغريب
- -تأويل قول العرب: "جاءنا بطعام لا ينادى وليده"
- -أخبار معن بن زائدة
[+]١٦
- [+]تأويل آية: إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق
  - [+]باب فى ذكر شيء من أخبار المعمرين وأشعارهم ومستحسن كلامهم
[+]١٧
- -أخبار ذى الإصبع العدوانى وحديثه مع بناته الأربع
- -خبر عبد الملك بن مروان مع سعيد بن خالد الجدلى
- -إيراد شعر لذى الإصبع وشرج ما ورد فى ذلك من الغريب
- -ذكر معديكرب الحميرى وبعض شعره
- -أخبار الربيع بن ضبع الفزارى
[+]١٨
- -أخبار أبى الطمحان القينى وإيراد طائفة من شعره
- -أخبار عبد المسيح بن بقيلة الغسانى
- -أخبار النابغة الجعدى وإيراد طائفة من أشعاره
[+]١٩
- -مسألة تتضمن الرد على منكرى تطاول الأعمار وامتدادها
- -باب فى الجوابات الحاضرة المستحسنة التى يسميها قوم المسكتة
- -قصيدة لأبى نواس وشرح ما ورد فيها من الغريب
[+]٢٠
- -عود إلى ذكر الجوابات المستحسنة
- -خبر قتيبة بن مسلم مع الحصين بن المنذر الرقاشى
- -بعض ما يروى من أجوبة أبى الأسود الدؤلى الحاضرة
[+]٢١
- -خبر سليمان بن عبد الملك مع يزيد بن أبى مسلم
- -خبر صفوان بن الأهتم مع رجل من بنى عبد الدار
- -ما دار بين الفرزدق والحطيئة عند سعيد بن العاص
- -من أجوبة أبى العيناء المسكتة
- -موازنة بين شعر لإبراهيم بن العباس الصولى وأوس بن حجر
- -أبيات للمتنخل الهذلى وشرح ما ورد فيها من الغريب
[+]٢٢
- -تأويل آية: سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق
- -تأويل خبر: "إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن
[+]٢٣
- -تأويل آية: تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك
[+]٢٤
- -تأويل آية: إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم ...
[+]٢٥
- -تأويل آية: وجعلنا نومكم سباتا
- -تأويل خبر"إن الميت ليعذب ببكاء الحى عليه"
- -تأويل خبر آخر: "ما من أحد يدخله عمله الجنة، وينجيه من النار"
- -أبيات لعمر بن أبى ربيعة يقولها فى الثريا بنت عبد الله
- -خبر عمر بن أبى ربيعة وابن أبى عتيق والثريا بنت عبد الله
[+]٢٦
- -تأويل آية: فغشيهم من اليم ما غشيهم
- -تأويل آية أخرى: فخر عليهم السقف من فوقهم
- [+]تأويل خبر: "إن هذا القرآن مأدبة الله ...
  - -ذكر أنواع المآدب وأسمائها وما ورد فى ذلك من الشعر
- -أخبار متفرقة عن الأصمعى وحضور ذهنه عند إنشاء الشعر
[+]٢٧
- [+]تأويل آية: وقالت اليهود عزير ابن الله ...
[+]٢٨
- -تأويل آية: وإلى الله ترجع الأمور
- -تأويل آية أخرى: وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ...
- -أبيات لهلال بن خثعم وشرح ما ورد فيها من الغريب
- [+]إيراد مقطعات مختلفة لحارثة بن بدر الغدانى
  - -طرف من أخبار حارثة بن بدر وبعض نوادره
[+]٢٩
- -تأويل آية: أولئك لهم نصيب مما كسبوا ...
- -تأويل آية أخرى: والله يرزق من يشاء بغير حساب
- -تأويل خبر"توضئوا مما غيرت النار"
- -بعض أخبار عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وطائفة من شعره
[+]٣٠
- -تأويل آية: قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم ...
- -تأويل خبر: "خير الصدقة ما أبقت غنى"
- -ذكر أبيات تروى لثابت قطنة وعروة بن أذينة
- -أبيات للسيد المرتضى فى معنى أبيات ثابت قطنة وعروة بن أذينة المذكورة
- -خبر عروة بن عبيد الله عن عروة بن أذينة وروايته أبياتا له
- -عروة بن أذينة وسكينة بنت الحسين
- -أبيات لعروة بن أذينة فى الغزل
- -موازنة بين ما قاله الكميت بن زيد وعروة بن أذينة ونصر بن سيار فى الحسد
[+]٣١
- -تأويل آية واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان ...
[+]٣٢
- -تأويل خبر لو كان القرآن فى إهاب ما مسته النار.
- -من شعر الحسين بن مطير الأسدى
- -أبيات للسيد المرتضى فى معنى بيت للحسين بن مطير الأسدى
- -عود إلى شعر الحسين بن مطير الأسدى
[+]٣٣
- -تأويل آية: فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ...
- -إيراد طائفة من محاسن شعر أبى حية النميرى وتفسير ما فيها من الغريب
[+]٣٤
- -تأويل قوله تعالى: لا تثريب عليكم اليوم ...
- -تأويل خبر: تأويل ما ورد فى حديث نهى النبي عليه السلام عن كسب الزمارة
- -أبيات للمضرب بن كعب بن زهير
- -موازنة بين قول الرشيد: "قلب العاشق عليه مع معشوقه"، وقول طائفة من الشعراء
- -أحسن ما قيل من الشعر فى صفة امرأة عجزاء خميصة، عن الأصمعى
- -خبر جعفر بن سليمان وحزنه على موت أخيه محمد، واسترواحه لشعر ابن أراكة الثقفى
- -لطف الأصمعى بإنشاده شعر ابن هرمة عند إسماعيل بن جعفر، وقضاء حاجته عنده بسبب ذلك
- -أبيات لبشر بن خازم فى الاعتذار، رواها الأصمعى للرشيد
[+]٣٥
- -تأويل آية خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون
- -طائفة من شعر مسكين الدارمى وذكر بعض أخباره
[+]٣٦
- -تأويل آية: ولقد همت به وهم بها ...
- -أخبار متفرقة لإبراهيم بن العباس الصولى وذكر طائفة من شعره
[+]٣٧
- -تأويل آية: قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه ...
- -تأويل خبر: "من يتبع المشمعة يشمع الله به"
- -خبر الأصمعى مع عجوز فى سوق ضرية حينما أنشدها شعر بشر بن عبد الرحمن
- -خبر الأصمعى مع شاب بدوى فصيح من بنى عامر واستنشاده الشعر
- -خبر الأصمعى مع إسماعيل بن عمار الأعرابى
- -خبر الأصمعى حين سافر إلى البصرة؛ وسماعه لشعر استحسنه ورواه
- -خبر الأصمعى مع أحد الطفيليين وما ورد فى ذلك من الشعر
[+]٣٨
- -تأويل آية: ونادى نوح ربه فقال رب ...
- -من أفاكيه الأصمعى
- -تأويل الأصمعى لبيت من شعر امرئ القيس
- -نقد الأصمعى لرواية ابن الأعرابى أبياتا رواها ولد سعيد بن سلم
- -حديث الأصمعى عن بشار بن برد
- -نقد بشار لشعر سمعه
- -أبيات لبشار يمدح فيها سليمان بن هشام بن عبد الملك
- -أبيات مختلفة فى وصف الثغر واللون والعيون والنجيب والظليم والاعتذار، رواها الأصمعى
[+]٣٩
- -تأويل آية: فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم ...
- -رأى الشريف المرتضى فى شعر مروان بن أبى حفصة ومختارات من محاسن شعره
[+]٤٠
- -تأويل آية: يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا ...
- -خبر حصن بن حذيفة مع أولاده حين طعنه كرز بن عامر
- -عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة
- -أبيات أبى تمام فى وصف القلم
[+]٤١
- -تأويل آية: فأين تذهبون ...
- -عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة
[+]٤٢
- -تأويل آية: أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض ...
- -عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة
[+]٤٣
- -تأويل آية: ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ...
- -عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة
[+]٤٤
- -تأويل آية: نحن أعلم بما يستمعون به ...
- -عود إلى المختار من شعر مروان بن أبى حفصة
[+]٤٥
- -تأويل آية: كل شيء هالك إلا وجهه
- -قصة سفرة للمكتفى بالله فى حراقة؛ مع جماعة من الأدباء
- -أبيات لابن الرومى وموازنتها بشعر غيره من الشعراء
- -طائفة من أقوال الشعراء فى مدح الشيب وتفضيله
[+]٤٦
- -تأويل آية: وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ...
- -طائفة من أقوال الشعراء فى ذم الشيب والتألم به
[+]٤٧
- -تأويل آية: هو الذي أنزل من السماء ماء ...
- -طائفة من أشعار البحترى فى ذم الشيب والتألم من فقد الشباب
[+]٤٨
- -تأويل آية: ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم ...
- -تأويل خبر"لا تناجشوا ولا تدابروا ...
- -ذكر ما ورد فى اللغة من معانى"العرض"
- -طائفة من أشعار قطرى بن الفجاءة
- -أبيات لرجل خارجى من طيئ
[+]٤٩
- -تأويل آية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
- -تأويل خبر"لعن الله السارق؛ يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده"
[+]٥٠
- -تأويل آية الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور
[+]٥١
- -تأويل آية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
[+]٥٢
- -تأويل آية إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا
[+]٥٣
- -تأويل آية لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين. إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين
- -تأويل خبر"لا يموت لمؤمن ثلاثة من الأولاد فتمسه النار إلا تحلة القسم.
[+]٥٤
- -تأويل آية ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة
[+]٥٥
- -تأويل آية وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين
[+]٥٩
- -تأويل آية وسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون
- -تأويل خبر"كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه أو ينصرانه"
[+]٥٧
- -تأويل آية فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق. خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد. وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ
[+]٥٨
- -تأويل آية أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا، لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين
[+]٥٩
- -تأويل آية وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم، وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
[+]٦٠
- -تأويل آية ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله
[+]٦١
- -تأويل آية ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
[+]٦٢
- -تأويل آية الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
[+]٦٣
- -تأويل آية وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين
[+]٦٤
- -تأويل آية انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا
- -تأويل خبر يسار عن معاوية بن الحكم
[+]٦٥
- -تأويل آية حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل
- -تأويل خبر"رأيت النبي صلى الله عليه وآله فى المنام وأنا أشكو إليه ما لقيت من الأود واللدد"
[+]٦٦
- -تأويل آية قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت؛ أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل
[+]٦٧
- -تأويل آية الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون
[+]٦٨
- -تأويل آية يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا. فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
- -تأويل خبر"لا عدوى ولا هامة ولا طيرة"
[+]٦٩
- -تأويل آية وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم
[+]٧٠
- -تأويل آية ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا، فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين
[+]٧١
- -تأويل آية وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون. فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون
[+]٧٢
- -تأويل آية هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به، فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين. فلما آتاهما صالحا جعلا له/ شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون
[+]٧٣
- -تأويل آية قال أتعبدون ما تنحتون. والله خلقكم وما تعملون
[+]٧٤
- -تأويل آية ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون
[+]٧٥
- -تأويل آية شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه
[+]٧٦
- -تأويل آية وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون
[+]٧٧
- -تأويل آية إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك، ولكن الظالمين/ بآيات الله يجحدون
[+]٧٨
- -تأويل آية أخرى ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين. انظر كيف كذبوا على أنفسهم/ وضل عنهم ما كانوا يفترون
[+]٧٩
- -تأويل آية وإذا الموؤدة سئلت. بأي ذنب قتلت
- -تأويل خبر أنه نهى أن يصلى الرجل وهو زناء
[+]٨٠
- -تأويل آية وهديناه النجدين. فلا اقتحم العقبة. وما أدراك ما العقبة. فك رقبة. أو إطعام في يوم ذي مسغبة. يتيما ذا مقربة. أو مسكينا ذا متربة. ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة. أولئك أصحاب الميمنة. والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب ا
[+]تكملة أمالى المرتضى
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -تأويل آية ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله، وينزل من السماء من جبال فيها من برد، فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار. يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة فى تفضيل الأنبياء على الملائكة عليهم السلام
- -مسألة
- -مسألة فى العصمة
- -مسألة
- -تأويل آية قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا
- -تأويل آية ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه، وقل رب زدني علما
- -مسألة
- -تأويل آية ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة فى المنامات
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
- -مسألة
-مراجع الشرح والتحقيق

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

[مسألة]

سئل رضى الله عنه عن الفرق بين الألثغ والأليغ، فقال: الألثغ الّذي تكون فى لسانه ردّة فى حرف بعينه، كالطاء والسين وما أشبههما من الحروف؛ والأليغ الّذي تكون فى لسانه فى سائر الحروف ردّة.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي)

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: