كتاب الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري

باب أبي زكريا - ٢٥٩٨ - أبو زكريا، ويقال أبو محمد يحيى بن سليم، القرشي، الخزاز، الحذاء، الطائفي - ج: 3 - ص: 337

٢٥٩٨ - أبو زَكَرِيا، ويقال: أبو محمد يَحيَى بن سُلَيم، القُرَشِي، الخَزاز، الحَذاء، الطائِفِي:

سمع: أبا عُثمان عبد الله بن عُثمان بن خُثَيم المَكِّي، وإِسماعِيل بن أُمَيَّة القُرَشِي.

ليس بالحافظ عندهم.

روى عن أبي عُثمان عُبَيد الله بن عُمَر العدَوِي أحاديث مقلوبة، /٢١٠ أ/ وربما حدث عنه بما لا أصل له.

روى عنه: أبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن المُبارَك الحَنظَلِي، وأبو سُفيان وَكِيع بن الجَراح الرُّؤاسِي، وأبو عبد الله محمد بن إِدرِيس الشافِعِي.

أخبرنا أبو عَرُوبَة السُّلَمِي، حدثنا محمد بن مَنصُور الجَوَّاز، حدثنا يَحيَى بن سُلَيم، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن نافِع، عن ابن عُمَر، قال: قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَن دَخَلَ حائِطًا فَليَأكُل، وَلَا يَتَّخِذ خُبنَةً (١).

⦗٣٣٨⦘

هذا حديث منكر، لا أصل له في حديث ابن عُمَر، ولا في حديث نافِع، ولا في حديث عُبَيد الله، وتَواتَرَت السُّنَن الصَّحِيحَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بخلافه، لما حرم أموال المُسلِمِينَ بعضهم على بعض تحريم دمائهم وأعراضهم.

قال محمد بن إِسماعِيل البُخارِي: يَحيَى بن سُلَيم أبو محمد، ويقال: أبو زَكَرِيا (٢).

---

(١) أخرجه الترمذي في "جامعه" (١٢٨٧)، والدارقطني في "الأفراد" (٣٣٣٣ - أطرافه).
قال الترمذي: "حديث ابن عمر حديث غريب، لا نعرفه من هذا الوجه إلا من حديث يحيى بن سليم".
وقال الدارقطني: "تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سليم عنه".
(٢) "التاريخ الكبير" للبخاري ٨/ ٢٧٩ (٢٩٩٥).