كتاب الأسامي والكنى - أبو أحمد الحاكم - ت الأزهري

منهم أبو عبد الله - ٣٦٥١ - أبو عبد الله عياش بن أبي ربيعة، القرشي، المخزومي، المديني - ج: 5 - ص: 26

٣٦٥١ - أبو عبد الله عَياش بن أبي رَبِيعَة، القُرَشِي، المَخزُومِي، المَديني:

واسم أبي رَبِيعَة: عَمرو بن المُغِيرَة بن عبد الله بن عُمَر بن مَخزُوم.

له صُحبَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ.

وأُمُّهُ: أم الجُلَاس، واسمها أَسماء بنت مُخَرِّبَة (١) بن أُبَير بن نَهشَل بن دارِم، أخو عبد الله بن أبي رَبِيعَة.

أخبرنا أبو القاسِم البَغَوِي، حدثنا عبد الرَّحمَن بن صالِح، يَعنِي الأَزدِي، حدثنا عبد الرَّحِيم بن سُلَيمان، حدثنا يَزِيد بن أبي زِياد، عن ابن سابط، عن عَياش بن أبي رَبِيعَة قال: قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "إن الناس لن يزالوا بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها، فإذا ضيعوا ذَلِكَ هلكوا".

أخبرنا أَحمَد بن عُمَير، حدثنا مُؤَمَّل، يَعنِي ابن إِهاب، حدثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعمَر، عن أَيُّوب، عن نافِع، عن عَياش بن أبي رَبِيعَة، قال: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يقول: "إذا كان بين يدي الساعة جاءت ريح يمانية طَيبَة تقبض رَوح كل مؤمن".

أخبرنا أبو إِسحاق إِبراهِيم بن محمد بن أبي ثابِت العطار، حدثنا محمد، يَعنِي ابن حَماد الطَّهرانِي (٢)، حدثنا عبد الرَّزاق بنحو منه.

أخبرنا أبو جَعفَر محمد بن الحُسَين الخَثعَمِي، حدثنا سُفيان، يَعنِي ابن وَكِيع، حدثنا ابن عُيَينَة، عن الزُّهرِي، عن سعيد، عن أبي هُرَيرَة قال: لما رفع النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رأسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح قال: "اللهم انج الوَلِيد بن الوَلِيد،

⦗٢٧⦘

وسَلَمَة بن هِشام، وعَياش بن أبي رَبِيعَة، والمستضعفين بِمَكَّة، اللهم اشدد وطأتك على مُضَر، واجعلها عليهم سنين كسني يُوسُف" (٣).

أخبرنا محمد بن سُلَيمان، حدثنا محمد، يَعنِي ابن إِسماعِيل (٤)، قال: حدثنِي عَياش (٥) بن المُغِيرَة بن عبد الرَّحمَن، قال: عَياش بن أبي رَبِيعَة أبو عبد الله القُرَشِي.

---

(١) في (م): "مخرمة"، وهو خطأ، وراجع: "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٤/ ٢١٥٢، و"تبصير المنتبه" لابن حجر ٤/ ١٢٦٦.
(٢) سقط "الطَّهرانِي" من (ز).
(٣) أخرجه البخاري (٨٠٤)، وكرره، ومسلم (١٤٨٥)، وكرره.
(٤) "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٤٦ (٢٠٤).
(٥) في (م): "عَباس"، وهو خطأ، وراجع: "التاريخ الأَوسط" (١٥٤)، و"المؤتلف والمختلف" لعبد الغني الأَزدِي (١٥٤٩).