٣٠٧٢ - أبو سَعد الهَيثَم بن مَحفُوظ:
سمع: أبا المُقَوِّم الأَنصارِي.
حَدَّث عنه: أبو الحَسَن عَلي بن حَرب الطائِي.
أخبرنا أبو القاسِم جَعفَر بن أَحمَد بن كَعب الكِلَابِي بالكُوفَة، حدثنا عَلِيٌّ، يَعنِي ابن حَرب المَوصِلي، حدثنا أبو سَعد الهَيثَم بن مَحفُوظ، حدثنا أبو المُقَوِّم الأَنصارِي، عن الحَكَم، عن مِقسَم، عن ابن عَباس، قال: اجتمع عند النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَيس بن عاصِم، والزِّبرِقان، وعَمرو بن لَهثَم (١)، فَفَخَرَ الزِّبرِقان، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، أَنا سَيِّدُ تَمِيمٍ، والمُطاعُ فِيهِم، والمُجابُ مِنهُم، فَآخُذُ لَهُم بِحُقُوقِهِم، وَأَمنَعُهُم مِنَ الظُّلمِ، وَهَذا يَعلَمُ ذاكَ، يَعنِي عَمرو بنَ لَهثَم، فَقالَ عَمرو: إِنَّهُ لَشَدِيدُ العارِضَةِ، مانِعٌ بِجانِبِه، مُطاعٌ فِي أنيه، فَقالَ الزِّبرِقان: واللَّهِ لَقَد كَذَبَ يا رَسُولَ، وَما مَنَعَهُ أَن
⦗١٠٦⦘
يَتَكَلَّمَ إِلَاّ الحَسَدُ، قالَ: أَنا أَحسِدُكَ، فَواللَّهِ إِنَّكَ بَئِس /٢٥٢ ب/ الحالِ، حَدِيثُ المالِ، أَحمَقُ الوَلَد، مُبغَضٌ فِي العشِيرَةِ، واللَّهِ يا رَسُولَ اللهِ ما كَذَبت فِيما قُلت أولا، ولقد صدقت فيما قلت آخرًا، وَلَكِنِّي رَجُلٌ رَضِيتُ فَقُلتُ أَحسَنَ ما عَلِمتُ، وَغَضِبتُ فَقُلتُ أَقبَحَ ما وَجَدتُ، وَلَقَد صَدَقتَ فِي الأَمرِينِ جَمِيعًا، فَقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحرًا إِنَّ مِنَ البَيانِ لَسِحرًا".
اسم أبي المقوم: يَحيَى بن ثَعلَبَة، حَدَّث عنه أيضًا أبو إِسحاق محمد بن كَثِير الكُوفِي.
(١) كذا في النسختين الخطيتين، وفي مصادر تخريج الحديث: "الأَهتَم"، وراجع: "معرفة الصحابة" (٥١٢٢)، "المستدرك" للحاكم (٦٦٤٧)، و"دلائل النبوة" للبيهقي (٢١٨٣)، و"التمهيد" لابن عبد البر ٥/ ١٧١، و"غوامض الأَسماء المبهمة" لابن بشكوال ١/ ٩٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute