للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

يحدث عنهم. اهـ

قلت: وما ذكره ابن عدي لا يقتضي وصفه بالتدليس، إنما يقتضى وصفه بالإرسال. ولم يصفه أحدًا ممن تكلم فيه بالتدليس. انظر "تهذيب التهذيب". فلا يصح عندي وصف أحمد بن عبد الجبار بالتدليس، ولا ينبغي التوقف في عنعنته وانظر ترجمة "أيوب بن أبي تميمة السختياني" من هذا الكتاب.

[٣ - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم السمرقندي]

ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم السمرقندي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: محدث مشهور، سمع محمد بن نصر المروزي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، قال الإدريسي: أكثر عن محمد بن نصر فاتهم في ذلك -يعني بانه دلس عنه الإجازة- فإن له منه إجازة صحيحة، قال الإدريسي: رأيتها بخط محمد بن نصر (١).

قال الذهبي في "الميزان" (١/ ١٢٩): أحمد بن إبراهيم بن حازم أبو يحيى السمرقندي الكرابيسي، عن محمد بن نصر المروزي وابن خزيمة، وعنه الإدريسي وقال: اتهم في إكثاره عن ابن نصر، ورأيت بخط محمد بن نصر له بالإجازة بما صح عنده عنه.

[٤ - أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي]

ذكر الحافظ ابن حجر أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: أكثر عن أبيه عن جده، فقال أبو حاتم الرازي: سمعته يقول: لم أسمع من أبي شيئًا. وقال أبو عوانة الإسفراييني: أجاز له أبوه فروى عنه بذلك - يعني ولم يبين كونها إجازة (٢).


(١) "تعريف أهل التقديس" (صـ ٧٣ - ٧٤).
(٢) "تعريف أهل التقديس" (صـ ٧٤ - ٧٥).

<<  <   >  >>