وقال أبو أحمد الحاكم: فيه نظر، يقال حبسه إسماعيل القاضي إنكارًا عليه.
وقال ابن عدي: عامة ما حدث به إلا القليل موضوعات، وكنا نتهمه، بل نتيقن أنه هو الذى وضعها. وقال حمزة السهمي: سمعت أبا محمد الحسن ابن علي البصري يقول: أبو سعيد العدوي كذاب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول عليه مالم يقل، وزعم لنا أن خراشًا حدثه عن أنس، وإن عروة بن سعيد حدثه عن ابن عوف بنسخه. اهـ
وقال ابن حبان في "المجروحين"(١/ ٢٤١): الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي يروي عن شيوخ لم يروهم، ويضع على ما رآهم الحديث، ثم ذكر كلامًا وقال: ثم تتبعت عليه ما حدث به فلقيته قد حدث عن الثقات بالأشياء الموضوعات ما تزيد على ألف حديث سوى المقلوبات. أكره ذكرها كراهية التطويل. اهـ
قلت: فلا يصح أن الحسن بن علي بن راشد حدث بهذا الحديث ودلسه عن أبي الصلت الهروي، ولذا فلا يصح وصف الحسن بن علي بن راشد بالتدليس. والحسن بن علي بن راشد وثقه ابن المديني وأسلم الواسطي. وقال ابن قانع: صالح. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث جدًا. وقال ابن عدي عن عبدان: نظر عباس الضبري في جزء لي فيه عن الحسن بن علي بن راشد، فقال: اتقه. قال ابن عدي: لم أر بأحديثه بأسًا إذا حدث عن ثقة، ولم أسمع أحدًا قال فيه شيئًا فنسبه إلى ضعف غير عباس، ولم أخرج له شيئًا لأني لم أر له شيئًا منكرًا.
"تهذيب التهذيب"
قلت: فلا يصح وصف الحسن بن علي بن راشد بالتدليس.
[٣٤ - الحسن بن علي بن محمد التميمي أبو علي المذهب]
ذكر الحافظ ابن حجر الحسن بن علي بن محمد التميمي أبو علي المذهب في المرتبة الثانية من المدلسين وقال: راوي مسند أحمد عن القطيعي، قال الخطيب: روى عن القطيعي حديثًا لم يسمعه منه. قال الذهبي: لعله استجاز