كتاب معجم المدلسين

حرف الهاء - ١٦٥ - هشيم بن بشير - ص: 466

صورة العلو، مع الاتكال على أن الناس قد سمعوا روايته الأولى وحفظوها.

وفى مقدمة "صحيح مسلم" ما يصرح بأن هشامًا غير مدلس، وفيه أن غير المدلس قد يرسل، وذكر لذلك أمثلة، منها حديث رواه جماعة عن هشام: "أخبرني أخي عثمان بن عروة عن عروة"، ورواه آخرون عن هشام عن أبيه، ومع هذا فإنما اتفق لهشام مثل هذا نادرًا، ولم يتفق إلا حيث يكون الذي بينه وبين أبيه ثقة لا شك فيه، كأخيه عثمان ومحمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة والله الموفق (١).

[١٦٥ - هشيم بن بشير]

قال المروذي: ذكر أحمد هشيمًا فقال: كان يدلس تدليسًا وحشًا، وربما جاء بالحرف الذى لم يسمعه، فيذكره في حديث آخر، إذا انقطع الكلام يوصله (٢).

قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر -يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم كان أبو حرة صاحب تدليس (٣).

قال الترمذي: حدثنا حسين بن مهدي البصري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن المبارك قال: قلت لهشيم: مالك تدلس وقد سمعت؟ قال: كان كبيراك يدلسان، وذكر الأعمش والثوري، وذكر أن الأعمش لم يسمع من مجاهد إلا أربعة أحاديث (٤).

قال الخطيب البغدادي: أخبرنا محمد بن الحسين القطان، أنا دعلج بن أحمد أنا أحمد بن علي الأبار، ثنا أبو عمار الحسين بن حريث، قال: سمعت الفضل

---

(١) "التنكيل" (١/ ٥١٧ - ٥١٨).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي وغيره (صـ ٥١).
(٣) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٣٣).
(٤) "علل الترمذي الكبير" (صـ ٣٨٦). وحسين بن مهدي صدوق.