للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

عامر فهي صحاح؟ قال: نعم، إلا أن فيها حديثين أخاف أن لا يكون سمعهما.

قلت ليحيى: ما هما؟ قال: قول عامر في رجل خير امرأته فلم تخير حتى تفرقا. والآخر قول علي (في رجل تزوج امرأة على أن يعتق أباها (١).

وذكره العلائي وابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين، وزاد بن حجر: الثقة المشهور، من صغار التابعين، وصفه النسائي بالتدليس (٢).

قلت: تدليس إسماعيل بن اْبي خالد خاص بروايته عن الشعبي، فلا ينبغي التوقف في عنعنته عن غير الشعبي، والله أعلم.

[١٢ - إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل الملائي]

قال العلائي: أبو إسرائيل الملائي واسمه إسماعيل بن خليفة متكلم فيه، وخرج الترمذي من طريقه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال حديث" لا تثوبن في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر" ثم قال الترمذي: لم يسمع أبو إسرائيل هذا الحديث من الحكم، يقال إنه رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم (٣). وذكره ابن حجر في المرتبة الخامسة من المدلسين، وقال: ضعفوه وأشار الترمذي إلى أنه كان يدلس (٤).

وقال ابن حجر في "تقريب التهذيب": إسماعيل بن خليفة العبسي، أبو إسرائيل الملائي، صدوق سيء الحفظ، نسب إلى الغلو في التشيع.

قال الترمذي في جامعه (١/ ٣٧٨ - ٣٧٩) (ح ١٩٨): حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا أبو إسرائيل، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تثوبن في شيء من


(١) "جامع التحصيل" (صـ ١٤٥ - ١٤٦).
(٢) "جامع التحصيل" (صـ ١١٣)، وطتعريف أهل التقديس" (صـ ٩٩ - ١٠٠).
(٣) "جامع التحصيل" (صـ ١١٢).
(٤) "تعريف أهل التقديس" (صـ ١٧١ - ١٧٢).

<<  <   >  >>