كتاب معجم المدلسين

حرف الهاء - ١٦٥ - هشيم بن بشير - ص: 472

الصوم السلام، وليس يحدث بهذا الحديث عن يونس ثقة، وليس هذا الشيخ ثقة.

قال يحيى: كان هشيم يدلسه عن يونس عن الحسن، ثم قال يحيى: كان هشيم يأخذ الحديث من السحاب (١).

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت القواريري يقول: كتب وكيع إلى هشيم: "بلغني أنك نفسد أحاديثك بهذا الذى تدلسها"، فكتب إليه: "بسم الله الرحمن الرحيم": كان أستاذاك يفعلانه: الأعمش وسفيان" (٢).

قال ابن محرز: حدثنا محمد بن الصباح القطان قال: حدثني زحمويه قال: سمعت هشيمًا يقول: طلبت الحديث وذاكرت به ثلاثين سنة، فإذا قلت لك حدثنا وأخبرنا فلا عليك من خالفك (٣).

قال ابن طهمان: سمعت يجيى يقول: شهدت ابن أبي الليث وقال لهشيم: إن قلت أخبرنا وإلا لا كتبنا عنك حرفًا، فقلت له أنا بعض هذا الكلام، فقال يحيى: أنا شاهد ذلك المجلس، فقال له هشيم: غير مستوحشة منك الدار، فتركه وقام (٤).

---

(١) "سؤالات ابن الجنيد" لابن معين (صـ ٣٤٣).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال" رواية عبد الله (٢/ ٢٦١).
(٣) "سؤالات ابن محرز" لابن معين (٢/ ٢٤٣). ورواه عبد الله بن أحمد بن حنبل في "العلل ومعرقة الرجال" (٢/ ٢٤٦) قال: حدثني بعض أصحابنا قال: قال هشيم فذكره.
وزحمويه هو زكريا بن يحيى بن صبيح، ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٦١٠) وذكر أن أبا زرعة روى عنه. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٥٣) وقال: كان من المتقنين في الروايات.
ومحمد بن الصباح القطان أظنه هو الدولابي البغدادي وهو ثقة حافظ، وذكر المزي في ترجمته من "تهذيب الكمال" أن عبد الله بن أحمد روى عنه.
(٤) "سؤالات ابن طهمان" لابن معين (ص ١٠٣).