للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

فلعله أخذه عن ضعيف أو كذاب فدلسه عن هشام، وهذا خير من أن نتهمه هو بوضع هذا الحديث، أو غيره من المنكرات، وأحسبه من أهل المرتبة الرابعة، فهو بها أليق والله أعلم (١).

قلت: يعقوب بن محمد ترجم له ابن حجر فى "تهذيب التهذيب"، فقال: "قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بشيء، ليس يسوى شيئًا. وقال أحمد بن سنان القطان عن ابن معين: ما حدثكم عن الثقات فاكتبوه، ومالا يُعرف من الشيوخ فدعوه. وقال الآجري عن أبي داود: سمعت الدقيقي يقول: سألت ابن معين عنه فقال: إذا حدثكم عن الثقات. وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال مرة: ليس عليه قياس، يعقوب بن محمد الزهري وابن زبالة والواقدي وعمر بن أبي بكر المليكي يتقاربون فى الضعف. وقال علي بن الجنيد عن حجاج بن الشاعر: ثنا يعقوب بن محمد الزهري الثقة. و قال حسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: يعقوب ابن محمد الزهري صدوق، ولكن لا يبالي عمن حديث. حدث عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود. هذا كذب وباطل، لا يحدث بهذا أحد يعقل. وقال صالح بن محمد عن ابن معين: أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي.

وقال ابن سعد: كان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروة منهم يعقوب كثير العلم والسماع، ولم يجالس مالكًا، ولكن لقى من بعده من فقهاء المدينة، وكان حافظًا للحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال الساجي: منكر الحديث، وكان ابن المديني يتكلم فيه، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه. وقال العقيلي: فى حديثه وهم كثير، ولا يتابعه عليه إلا من هو نحوه.


(١) "التدليس فى الحديث" (صـ ٣٩٧ - ٣٩٨).

<<  <   >  >>