(٢) الوسنان: النائم الذي ليس بمستغرق في نومه، والوسن: أول النوم. (انظر: النهاية، مادة: وسن). * [ر/٤٦٥]. (٣) في الأصل: "تقر"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد. (٤) قوله: "ومن هذه السورة" ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد. (٥) قوله: "إني يا" في (ر): "أي". (٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد، وينظر الحديث السابق. (٧) في الأصل: "عمر"، وهو خطأ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة" (٣٦٩٦) من طريق يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو، به. (٨) في (ر): "رأيت"، وفي "مصنف ابن أبي شيبة": "باتت بنا"، وفي "مختصر قيام الليل" للمروزي (ص ١٣٤) عن أبي بكر بن محمد: "أتتنا عمرة فباتت عندنا". (٩) في الأصل: "أبي بكر" خطأ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة"، و"مختصر قيام الليل". (١٠) في الأصل، (ر): "البدري"، والمثبت من (ك)، وهو موافق لما في المصدرين السابقين؛ فمعاذ هو ابن الحارث الأنصاري المازني النجاري أبو حليمة، ويقال: أبو الحارث، المدني المعروف بالقارئ له صحبة، قيل: إنه لم يدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا ست سنين. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٨/ ١١٧). (١١) قوله: "وأفلح مولى أبي أيوب" تكرر في الأصل.