للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَأُوقِظُ (١) الْوَسْنَانَ (٢)، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اخْفِضْ * شَيْئًا"، قَالَ: "وَمَرَرْتُ بِكَ يَا بِلَالُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ (٣) مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ (٤) "، قَالَ: إِنِّي يَا (٥) رَسُولَ اللَّهِ، أَخْلِطُ الطِّيبَ (٦) بِالطِّيبِ، فَقَالَ: "اقْرَأ السُّورَةَ عَلَى نَحْوِهَا".

[٤٣٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو (٧) بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: بِتُّ (٨) عِنْدَ عَمْرَةَ (٩) ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُمْتُ أُصلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَخَافَتُّ بِقِرَاءَتي، فَقَالَتِ: ارْفَعْ صَوْتَكَ، فَقَدْ كَانَ مُعَاذ الْقَارِئُ (١٠)، وَأَفْلَحُ مَوْلى أَبِي أَيُّوبَ (١١) يُوقِظَانِنَا مِنَ اللَّيْلِ بِرَفْعِ أَصْوَاتِهِمَا.


(١) في الأصل: "وأوقض"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٤١٤٢) معزوا للمصنف، لكن دمجه مع الحديث السابق في نص واحد، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد.
(٢) الوسنان: النائم الذي ليس بمستغرق في نومه، والوسن: أول النوم. (انظر: النهاية، مادة: وسن).
* [ر/٤٦٥].
(٣) في الأصل: "تقر"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد.
(٤) قوله: "ومن هذه السورة" ليس في (ر)، والمثبت موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد.
(٥) قوله: "إني يا" في (ر): "أي".
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو موافق لما في "كنز العمال"، ويؤيده ما في "فضائل القرآن" لأبي عبيد، وينظر الحديث السابق.
(٧) في الأصل: "عمر"، وهو خطأ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة" (٣٦٩٦) من طريق يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو، به.
(٨) في (ر): "رأيت"، وفي "مصنف ابن أبي شيبة": "باتت بنا"، وفي "مختصر قيام الليل" للمروزي (ص ١٣٤) عن أبي بكر بن محمد: "أتتنا عمرة فباتت عندنا".
(٩) في الأصل: "أبي بكر" خطأ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة"، و"مختصر قيام الليل".
(١٠) في الأصل، (ر): "البدري"، والمثبت من (ك)، وهو موافق لما في المصدرين السابقين؛ فمعاذ هو ابن الحارث الأنصاري المازني النجاري أبو حليمة، ويقال: أبو الحارث، المدني المعروف بالقارئ له صحبة، قيل: إنه لم يدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا ست سنين. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٨/ ١١٧).
(١١) قوله: "وأفلح مولى أبي أيوب" تكرر في الأصل.

<<  <  ج: ص:  >  >>