كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٠٩ - باب الصلاة في السفر - ج: 3 - ص: 237

• [٤٤١٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصيْفٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَا تَغْتَرُّوا بِتِجَارَاتِكُمْ وَ (١) أَجْشَارِكُمْ، وَتُسَافِرُوا إِلَى آخِرِ السَّوَادِ، تَقُولُونَ (٢): إِنَّا قَوْم سَفْرٌ، إِنَّمَا الْمُسَافِرُونَ مِنْ أُفُقٍ إِلَى أُفُقٍ.

• [٤٤١٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ *: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ (٣) وَحُذَيْفَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ لِأَهْلِ الْكُوفَةِ: لَا يَغُرُّكُمْ جَشَرُكُمْ وَلَا سَوَادُكُمْ، لَا تَقْصُرُوا الصَّلَاةَ إِلَى السَّوَادِ (٤)، قَالَ: وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّوَادِ ثَلَاثُونَ فَرْسَخًا.

• [٤٤١٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَا أَرَى أَنْ تُقْصَرَ (٥) الصَّلَاةُ إِلَّا فِي سَبِيلٍ (٦) مِنْ سُبُلِ اللَّهِ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ لَا يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ، كَانَ يَقُولُ: يُقْصَرُ فِي كُلِّ ذَلِكَ، قَالَ: وَكَانَ طَاوُسٌ يَسْأَلُهُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ: أُسَافِرُ لِبَعْضِ حَاجَتِي (٧)، أَقْصُرُ الصَّلَاةَ؟ فَيَسْكُتُ، وَقَالَ: إِذَا خَرَجْنَا حُجَّاجًا، أَوْ عُمَّارًا صلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ.

• [٤٤٢٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: قَوْلُهُمْ: لَا تُقْصَرُ (٥) الصَّلَاةُ إِلَّا

---

(١) قوله: "لا تغتروا بتجاراتكم و" مكانه بياض في (ر).
(٢) في الأصل: "تقولوا"، وفي (ر): "تقول"، وهما خلاف الجادة، والمثبت من (ك).
* [ر/٤٧٧].
(٣) في الأصل: "سعيد"، وهو تصحيف، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٨٩) معزوًّا للمصنف، به.
(٤) السواد: رستاق (إقليم) العراق وضياعها التي افتتحها المسلمون على عهد عمر بن الخطّاب رضي الله عنه. (انظر: معجم البلدان) (٣/ ٢٧٢).
(٥) في الأصل: "تقصروا في"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٥٤ - ٥٥) معزوا للمصنف، به.
(٦) بعده في الأصل: لفظ الجلالة "الله"، ولعله سبق قلم من الناسخ، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار".
(٧) في الأصل: "حجتي"، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الموافق لما في "الاستذكار".