كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣١٥ - باب من نسي صلاة الحضر والجمع بين الصلاتين في السفر * - ج: 3 - ص: 260

ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ، فَقِيلَ لَهُ: الصَّلَاةَ، فَسَكَتَ (١) وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ (٢) مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ (٣)، أَوْ أَجَدَّ (٤) بِهِ الْمَسِيرُ.

° [٤٥٣٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا إِلَّا صَلَاةً حِينَ أُخْبِرَ بِوَجَعِ (٥) امْرَأَتِهِ *، فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ *: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ، إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ (٦) أَوْ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ (٧).

° [٤٥٣٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ (٨)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءَ، فَكَانَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ (٩): إِلَى الرُّبُعِ مِنَ اللَّيْلِ (١٠) أَخَّرَهُمَا جَمِيعًا.

---

(١) في (ر): "وسكت".
(٢) كأنه في الأصل: "هواة"، والمثبت من (ر).
(٣) جد به السير: اهتم به وأسرع فيه. (انظر: النهاية، مادة: جدد).
(٤) "أو أجد" في (ر): "وإذا جد".
° [٤٥٣٥] [شيبة: ١٤٢٤٩]، وتقدم: (٤٥٢٤، ٤٥٣٢، ٤٥٣٣، ٤٥٣٤).
(٥) في الأصل، (ر): "بوضع"، والمثبت من (ك) وهو الموافق لما في "حديث السراج" (٢١٠٠) من طريق عبد الرزاق، به، وينظر الحديث السابق.
* [١/ ١٧٩ أ].
* [ر/٤٨٨].
(٦) من هنا إلى قوله في الحديث التالي: "جد به المسير" سقط من الأصل، وأثبتناه من (ر)، (ك).
(٧) قوله: "أو إذا حزبه أمر" وقع في (ر): "وإذا حزمه أمر"، والمثبت من (ك).
حزبه أمر: نزل به مهم أو أصابه غم. (انظر: النهاية، مادة: حزب).
(٨) قوله: "عن الثوري" ليس في (ر)، والمثبت من (ك)، وينظر: "علل الدارقطني" (٢٩٠٦).
(٩) في (ر): "حديثه"، والمثبت من الأصل، (ك).
(١٠) قوله: "الربع من الليل" في (ر): "ربع الليل"، والمثبت من الأصل، (ك).