كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٣٥ - باب صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - من الليل ووتره - ج: 3 - ص: 320

ثُمَّ رَكعَتَيْنِ (١)، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.

° [٤٨٤٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا صَلَّى، ثُمَّ (٢) يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمَتِهِ تِلْكَ فَيُصَلِّي مِثْلَ مَا نَامَ، وَصَلَاتُهُ تِلْكَ الْآخِرَةُ تَكُونُ إِلَى الصُّبْحِ.

° [٤٨٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي سَبْعَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ.

° [٤٨٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: مَا كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ

---

(١) قوله: "فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين" كذا في الأصل، وكذا لفظه فيما سبق عند المصنف، وفي (ن): "فصلى ركعتين ثم ركعتين" وألحق بعده في الحاشية بخط مغاير: "ثم ركعتين ثم ركعتين" وصحح عليه، وفي (ك): "فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين" خمس مرات، وفي "المعجم الكبير": "فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين" أربع مرات، ومعظم من روى هذا الحديث عن مالك كالصحيحين والسنن وغيرها يقول: "فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين" ست مرات، والله أعلم.
° [٤٨٤٥] [التحفة: د ت س ١٨٢٢٦] [الإتحاف: حم ٢٣٥١٤].
(٢) قوله: "صلى ثم" ليس في الأصل، والتصويب من (ن)، (ك). وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٢٣/ ٢٩٢) عن الدبري عن عبد الرزاق، به.
° [٤٨٤٧] [التحفة: خ م د ت س ١٧٧١٩] [الإتحاف: خز عه طح حب ط حم ٢٢٨٨٦]، وتقدم: (٣٩٩٤).