كتاب مجموع رسائل ابن رجب

٣٥ - استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس - الباب الحادي عشر في شرف أهل الحب وأن لهم عند الله أعلى منازل القرب - ج: 3 - ص: 380

هنالك". خرجهما [إبراهيم] (١) بن الجنيد.

وخرج ابن أبي الدُّنْيَا بإسناده عن عبد الله بن عبد الرحمن قال: قال أرميا [عليه السلام] (١): أي رب، أي عبادك أَحَبّ إليك؟ قال: أكثرهم لي ذكرًا، الذين يشتغلون بذكري عن ذكر الخلائق، الذين لا تعرض لهم وساوس (العباد) (٢)، ولا يحدثون أنفسهم بالبقاء، الذين إذا عرض لهم عيش الدُّنْيَا قلوه، إذا زوي عنهم سروا بذلك (أولئك الذين) (٣) أبحت لهم محبتي وأعطيتهم فوق (غاياتي) (٤) ".

وقال أحمد بن أبي الحواري: حدثنا رباح، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا موسى بن أبي الصباح "في قول الله -عز وجل-: {إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ} [البقرة: ٢٤٣] قال: إذا كان يوم القيامة يؤتى بأهل ولاية الله يقومون بين يدي الله -عز وجل- ثلاثة أصناف:

فيؤتى برجل من المصنف الأول فيقول: عبدي، لماذا عملت؟ فيقول: يا رب خلقت الجنة وأشجارها وثمارها وأنهارها وحورها ونعيمها وما أعددت لأهل طاعتك فيها، فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري شوقًا إليها! فيقول الله -تعالى-: عبدي، إِنَّمَا عملت للجنة، هذه الجنة فادخلها، ومن فضلي عليك أن أعتقك من النار. قال: فيدخل هو ومن معه الجنة.

قال: ثم يؤتى برجل من المصنف الثاني فيقول: عبدي، لماذا عملت؟ فيقول: يا رب، خلقت نارًا وخلقت سلاسلها وأغلالها وسعيرها وسمومها ويحمومها، وما أعددت لأعدائك وأهل معصيتك فيها، فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري خوفًا منها! فيقول (الله) (١): عبدي، إِنَّمَا عملت ذلك خوفًا من النار

---

(١) من المطبوع.
(٢) كتب في هامش الأصل: "لعله الصدور".
(٣) في المطبوع: "فأولئك".
(٤) في المطبوع: "غاياتهم".