كتاب قانون التأويل

علوم القرآن - ٣٢ - "المقتبس" - ص: 149

فرحون في الديباج: ٢٨٢ - ٢٨٣.

وقال عنه الشيخ الكوثري: " ... وللقاضي أبي بكر بن العربي "أنوار الفجر" في التفسير، في ثمانين ألف ورقة، والمعروف أنه موجود ببلادنا -أي في مكتبات تركيا- إلا أني لم أظفر به مع طول بحثي عنه ... " المقالات: ٤٠٢.

٣٢ - "المقتبس" في القراءات، ذكره عباس بن إبراهيم في الأعلام: ٤/ ٩٧، وحاجي خليفة في كشف الظنون: ١٩٧٢.

[الحديث وعلومه]

٣٢ - كتاب "النَّيِّرَيْنِ في شرح الصحيحين" ذكره بهذا العنوان في السراج: ٢٢٧/ أ، وفي الأحكام: ١٥٥٥ ذكره بعنوان "شرح الصحيحين" وكذلك في العارضة ٨/ ١٦١، وسماه تارة أخرى "شرح الصحيح" العارضة: ١٠/ ٥٤ و"شرح الحديث الصحيح" الأحكام: ٧١١، و"شرح النيرين" العارضة: ١١/ ٨١، و"شرح الحديث" السراج: ٩٠/ ب. ونسبه إليه المقري في أزهار الرياض: ٣/ ٩٤ وعباس بن إبراهيم في الأعلام: ٤/ ٩٦.

٣٣ - "شرح حديث أنْزِلَ القُرآنُ عَلَى سَبْعَةِ أحْرُف" ذكره في العارضة: ١١/ ٦٠ وقال عنه: "هذا الحديث صحيح وقد بَيَّنَا معناه في جزء مفرد على غاية الإيضاح" وذكره كذلك في قانون التأويل: (٥١٤).

٣٤ - "جزء فيه أحاديث النعل وأبوابها" ذكره في العارضة: ٧/ ٢٧٢.

٣٥ - جزء مفرد شرح فيه حديث الِإفك ذكره في العارضة: ١٢/ ٤٧ وقال: "هي نازلة عظيمة ومصيبة شنيعة شاء الله كونها لتهلك بها أمة، وتعصم بها أمة، وتظهر الدفائن، ويكشف النفاق، وقد بيناها في جزء مفرد". قلت: وقد نسب العلماء هذا الشرح اللطيف إلى ابن العربي منهم عباس بن إبراهيم في الأعلام: ٤/ ٩٦، والمقري في نفح الطيب: ٢/ ٢٤٢ (ط: محيي الدين).