للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

النّوع الثالث: علمُ التّذكير

وهو معظم القرآن، فإنه ينبني على معرفة الوعد والوعيد، والخوف والرجاء والقرب، والذنوب وما يرتبط بها ويدعو إليها ويكون عنها، وذلك معنى تتسع أبوابه، وتمتد أطنابه.

وحكمه: أن يؤخذ كلّ باب منه مفرداً، ثم يضاف في البيان إلى نظيره، ولا يمكن شرحه إلا بالمشافهة أو بسط البيان بالقلم، إلا أنا نذكر منها ها هنا أنموذجاً في سورة {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} فإنا قد كنا تكلمنا عليها وعلى معانيها في ستة أشهر (١)، وذلك النشر ينتظم لكم مجملاً في ثمان عشرة مسألة.

[المسألة الأولى]

قوله: {أَلْهَاكُمُ} اللهْو (٢): الاشتغال بالشيء عن الشيء بالقصد


(١) ذكر المؤلف رحمه الله في الأحكام: ١٩٧٤ أنه أملى في شرح معاني هذه الآية مئة وثمانين مجلساً.
(٢) انظر تعريف "اللهو" في معجم الراغب الأصفهاني: ٤٧٥ - ٤٧٦.

<<  <   >  >>