- عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي المكي.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: ابن معين، والنسائي، والبسوي، وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث.
قال الذهبي في «الكاشف»،وابن حجر في «التقريب»: ثقة.
[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٤٤)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٤)، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٣/ ٢٤٠)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٨٠)، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٧)، «الكاشف» (٢/ ٢٣٠)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤١)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٦)]
- عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجُمَحي المكي.
صَدُوْقٌ.
قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صدوقٌ، شريف.
أخرجه له البخاري في «الأدب المفرد» والأربعة.
[«الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٧٤)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٤٢)، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٧٧)، «تهذيب الكمال»
(٢٢/ ٩٩)، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٦٢)، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٩)]
- كَلَدَة بن الحنبل، ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك الجُمحي - رضي الله عنه -.
صَحَابِيٌّ.
أخو صفوان بن أمية لأمه، قاله ابن إسحاق، والواقدي، وابن سعد، وزاد: وهو قول أهل المدينة كلِّهم.
وصوَّب ابن عبد البر أنه كلدة بن الحنبل لا ابن عبد الله بن الحنبل.
وذكر البخاري أن كلدة بن الحنبل أسلمي.