كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٢٦ - غريب الحديث - ص: 757

فالذي يظهر أن المراد بالنكارة في قولهما هو التفرد، وهو ما يشير إليه أبو زرعة في قوله: لا يُروى من طريق غيره. وفي الحديث السابق (١٢٥) بيان أن النكارة قد تطلق عن الحديث الفرد - في إصطلاح عدد من الأئمة (١) -.

وقد صحَّحَ الحديثَ الألبانيُّ في «السلسلة الصحيحة» (١/ ٨٥٢ - ٨٥٣) (٤٧٤) - والله تعالى أعلم -.

[غريب الحديث]

(الجمل الأدْبَبْ): سبق بيانه في الحديث رقم (١٢٥).

* * *

---

(١) وينظر (ص٥١٣) من هذه الرسالة.