كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

٣٦ - ص: 403

٣٦ - قال المصنف - رحمه الله -[١/ ٦٠٤]: رَوَى «أَبُوْ دَاوُدَ» عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - «أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَينَ يَدَيهِ؛ فَجَعَلَ يَتَّقِيْهِ».

[إسناد الحديث ومتنه]

قال أبو داود - رحمه الله -: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، ُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّى، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ».

[«السنن» لأبي داود (ص٩٧)، كتاب الصلاة، باب سترة الإمام سترة لمن خلفه، حديث رقم (٧٠٩)]

[دراسة الإسناد]

- سُليمان بن حَرب بن بَجيل الأزدي الواشِحِي، أبو أيوب البصري، وواشح من الأزد، سكن مكة، وكان قاضيها.

ثِقَةٌ، إِمَامٌ، حَافِظٌ.

وَثَّقَهُ وَأثْنَى عليه: ابن سعد، ويعقوب بن شيبة، والنسائي، وغيرهم.

قال أبو حاتم الرازي: (سليمان بن حرب إمام من الأئمة، كان لا يدلس، ويتكلم في الرجال، وفي الفقه، وليس بدون عفان، ولعله أكثر منه) (١)، وقال أبو حاتم في موضع آخر: (كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة).

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثقةٌ، إمامٌ، حافظٌ.

ت ٢٢٤هـ.

---

(١) في «الكاشف»: لعله أكبر من عفان.